Array
Liberty means responsibility. That is why most men dread it.
George Bernard Shaw (1856-1950)
إن الحرية تعني المسؤولية لهذا يخافها معظم الناس . برنارد شو.
[/quote]
الأخ العزيز بو عائشة .:97:
كل تقدير .
مادمنا قد عدنا إلى الشهادة ..
أحب أن أؤكد نقاط بعينها و أن أضع تحتها خطا ثقيلا بالفلوماستر .
1- عندما أشرع في الكتابة أضع سدا كبيرا بين موضوع الحوار من جانب ومشاعري الشخصية و حتى أفكاري السابقة من جانب آخر ، لهذا أبذل غاية جهدي كي أنسى كل شيء عن جغرافية الموقع الحواري و تاريخي الفكري ، و ببساطة أراني عندئذ أشبه بالجراح الذي يحتم عليه ضميره وواجبه أن يجري العملية الجراحية بنفس الكفاءة سواء لإبنه أو عدوه ، يكفي أن أخبرك أني طرحت في هذا النادي تحديدا شريطا خاصا أنصف فيه سيد قطب بالرغم أنه نقيضي الشخصي في كل شيء قلبا و قالبا ، هذا الشريط بعنوان (الأستاذ سيد قطب .. نظرة محايدة ) ، لهذا فثق أني أفصل تماما بين فرج فودة الصديق و فرج فودة المفكر العقلاني ،و أفصل أيضا بين محمد الغزالي رجل الدين المصري و محمد الغزالي المشارك بالتبرير في جريمة إغتيال فرج فوده ، هذه الموضوعية الصارمة هي سمة أساسية للفكر العقلاني الذي أنتمي إليه .

2- إننا لا نسعى لتبرئة فرج فودة فهو ليس مدانا أو متهما بشيء اللهم إلا إذا كانت الحضارة و الرقي الفكري نوعا من الخيانة العظمى لدى الإسلاميين . يا عزيزي .. شهادة الغزالي لا تعني لنا شيئا ، ولا يهمنا أن يكون الغزالي صادقا فيها أو كاذبا ، فبداية لا نقر شيئا مثل حد الردة ،ولا نقر شيئا مثل معلوم الدين بالضرورة فالمعلوم لا يكون بغير إجماع وهذا الإجماع المتوهم هو مجرد رأي كما أوضحت ،أيضا لا نقر تكفير أحد أو الحكم على العقائد ، و نرى في مثل تلك الممارسات كلها تنطعا و همجية و مفارقة للعصر و قيمه ، نحن إذا لا نسعى لتبرئة فرج من شيء فشهادة الغزالي لا تدين سوى من يقدس منهجه و يقبل حاكميته و لن نكون ذلك الأبله يوما ، نحن الثريا وذان الشيب و الهرم .

3- أن أسوأ ظنوني بالغزالي لم تصل أبدا إلى الدرجة التي أراه فيها كاذبا و مدلسا و حانثا باليمين ، نعم كنت أرى شهادته متعسفة وخاطئة و منحازة ،و لكني اعتقدت أن ذلك كله نتيجة تشوهات في منهجه الفقهي و ليس ثقوبا في صميم نسقه المعتقدي ، و أن هذا النسق يسوغ له الكذب و التدليس لمصلحة يراها ، و هناك واقعة رويتها أكثر من مرة ، فبعد شهادة الغزالي بسنوات كان في زيارة لدبي ، عندئذ نسيت كل شيء سوى أنه فقيه مصري يزور بلدا أعيش فيه منذ سنوات طويلة ، و كسليل لعائلة من كبار مشايخ الأزهر و لأجيال طويلة شعرت بالواجب تجاهه ، و عندما تقالبت معه و عرفته بعائلتي التي تعرف على كثيرين منها خاصة والدي و عمي الأكبر الذي كان استاذا له ، وهكذا عرضت عليه خدماتي ولما وجدت منه ترحيبا تفرغت لمصاحبته أثناء زيارته لدبي ، و أشهد أنه كان رجلا طيبا ودودا ،بل و أزعم أنه نشأ بيننا نوعا من المودة القلبية منذ البداية ، لهذا فصدمتي من سماع حديث د. علواني لا تقل عن أي إنسان آخر ، فقد كنت أفضل أن أحتفظ لنفسي بالتفسير القديم ،و أن أتصور أن مابين صديقي و رجل يكاد يكون من عائلتي الأزهرية هو نوع من التصادم الثقافي ليس نادرا في عالم معقد و يزداد تعقيدا ،هذا التصادم كثيرا ما يحدث بيني و بين زملاء في هذا النادي أبادلهم أصدق المشاعر القلبية و بعضهم إسلاميين يثقون أن بهجت لا يتوخى سوى مرضاة الله و لكنه يخطأ الطريق !.
هذه المقدمة كانت ضرورية كي أوضح موقفي لك و لآخرين ، و أعود للجزء الموضوعي و قولك:(جميع كتب الشيخ الغزالي والتي أشار في بعضها إلى حادثة الشهادة لم يتطرق فيها بالرجوع عن رأيه، ولن أكذب شهادة رجل كالدكتور القرضاوي التي نقلها الأستاذ إسماعيل أحمد في مقابل شهادة العلواني وكذلك لن أكذب قول الشيخ بنفسه في كتبه وإصراره على رأيه في شهادة العلواني بعد أن توفى الله الشيخ بواسع رحمته..) .
أنت يا سيدي لم تأت بجديد فالقرضاوي كما نقل عنه إسماعيل أحمد باستفاضة لم يدل بشهادة جديدة من مخزونه بل نقل حديثا للغزالي ، هذا الحديث معاد لحد الملل السخيف ، فلا جديد فيه ولا يختلف عن الرواية التي نعرفها جميعا و نشرت مرارا عن واقعة شهادة الغزالي ، هكذا ندور في حلقة مفرغة و مجادلات شكلية لا طائل منها سوى تسويد الصفحات ، فلسنا من الغفلة كي نقبل أن يكون الغزالي شاهدا على الغزالي ،و أن أقواله حجة عليه ؟، لا ليس هكذا تحاد الإبل .. من الطبيعي أن يكون الغزالي متسقا مع نفسه ،و لكن ما يعول عليه مثل شهادة علواني عن حوار هو أحد أطرافه ، في هذا الحوار أنكر الغزالي ما صرح به سابقا من إرتداد فرج فودة و اعتذر بأنه كان يتوخى مصلحة إرتأها ينقذ خلالها شباب يراهم حسني النية من حبل المشنقة ، و شهادة علواني كانت على مشهد من البشرية كلها ، فلا داعي لجدل عقيم .. إما أن يكون الغزالي قد تعمد الكذب أو تعمده علواني أو كلاهما كاذب ، أما أن يكون كلاهما صادق فهذا يحتاج أبلها حقيقيا كي يصدق هذا الهراء .
...................................................................
عزيزي أبو عائشة .
عن الإجماع وحد الردة .
تعلم أني لست فقيها و لست مهتما بالتراث و علومه ، و أراها كلها إهدار للجهد و الوقت ولا جدوى حقيقية منها ، فالدين يعني لي جوهر العقيدة لا سواه ، غير ذلك مجموعة من التقاليد الثقافية تشكلت خلال فترات زمنية طويلة تحت ضغط صراعات و تناقضات حضارات عديدة ،و لهذا فتلك التقاليد مختلفة بل و كثيرا ما تكون متناقضة ، و كما نعلم فالإسلام السني لا يخضع لسلطة دينية واحدة ، كما أنه يتسع للتعبير عن مصالح متباعدة و متناقضة ، وأرى من الخطأ الواضح التعامل مع التراث كعقائد ، بل هذا التقديس للتراث وشراحه هو السبب الرئيسي لتخلف المسلمين و انهيار المنظومة الحضارية للإسلام .
بالطبع لك الحق أن تطرح هذا الموضوع و غيره مع أي من الزملاء ،و لكني أقترح أن يكون ذلك في شريط منفصل سواء في ساحة الأديان أو غيرها ،و لكني لا أرى نفسي في تلك المساجلات ، نعم أحيانا أتناول موضوع الفقه ولكن كظاهرة ثقافية ،و أخضعه لما أخضع له غيره من النصوص من قواعد منطقية و آليات منهجية ،وهذا لا يلائم المقترب الفقهي التقليدي الذي تنتهجونه .
كل تقدير .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	رسائل شهرزاد للملك ... شهادة لميس ضيف عن ثورة البحرين	SH4EVER	0	2,318	07-23-2011, 10:50 PM آخر رد: SH4EVER
	الشيخ محمد الغزالي وحديثه عن الثورات	فارس اللواء	0	1,880	03-25-2011, 07:01 PM آخر رد: فارس اللواء
	مدرسة الحج في فكر الغزالي	احمد زكريا	1	971	10-28-2010, 01:18 PM آخر رد: الحكيم الرائى
	شهادة ان لا إله الا الله، هل هي شهادة زور؟	طريف سردست	3	1,390	08-03-2010, 10:16 PM آخر رد: طريف سردست
	جناية الغزالي	arfan	4	1,182	01-19-2008, 03:23 PM آخر رد: جرمانيوس