باعتبارى شيعى مستبصر من اصل سنى فاننى على اتصال بهذا الوضع العام الذى انتشر فى العالم الاسلامى و لكن بتهويل مبالغ به .
التهويل المبالغ فى مسالتين :
1. الدعم الايرانى لنشر التشيع .
2. الاعداد الضخمة التى تشيعت .

الدعم الايرانى اساسا يصب فى محاولة توضيح ان الشيعة مسلمين و يصب فى مسالة الوحدة الاسلامية و ازالة الخلافات المذهبية و ليس الاختلافات المذهبية .
و ليس من اهتمامات ايران تحويل السنة الى شيعة لان هذه مسالة لا تاتى بفوائد سياسية و لا اقتصادية لايران كدولة و لكن الوحدة الاسلامية تؤمن لايران و لدول الجوار الامن السياسى و الاقتصادى .
المهتمون بمسالة الاستبصار و التشيع هم بعض علماء الدين المحققون و المختصون بهذه المسالة و هم قلة .
و لكن المراجع الكرام و الحكومة الايرانية لا يمكنها ان تقف مكتوفة الايدى امام المستبصرين الذين يطلبون المساندة العلمية و الاطلاع على مزيد من روائع المذهب الشيعى .
بل اننى شخصيا اعيب على ايران و على رجالات الشيعة قلة اهتمامهم بالمستبصرين و قلة اهتمامهم بالدعوة الى المذهب الشيعى مقارنة باهتمام السنة فى هذه المسالة و على الاخص الوهابيين منهم .
فاننى بالفعل اعترف باعجابى بحماس و تفانى الوهابيين فى الدعوة لباطلهم و اتعجب من بقية المذاهب الاسلامية السنية و الشيعية لتهاونهم فى الدعوة الى الحق .
فى هذا الموضوع يحاول الجميع اتهام ايران بالتبشير و الدعوة الى التشيع و هو من حقها و لا يستطيع احد ان يعيب عليها ذلك و لكن يتجاهل الجميع ان الثورة الاسلامية بالرغم من انتصاراتها الا ان ذلك لم يحول احدا عن مذهبه
الجميع فى الموضوع نسوا او تناسوا ان انتشار التشيع ترافق مع الانفتاح المعلوماتى العالمى و خصوصا الانترنيت و الشبكات الفضائية .
اذ لم يعد فى الامكان تشويه المذهب الشيعى و اخفاء حقائقه كما فى السابق بل اصبح بامكان اى انسان ان يطلع على اسس و حقائق المذهب ما جعل الكثيرين يستبصرون و يهتدون الى مذهب الحق من غير المسلمين و جعل الكثيرين من المسلمين يستبصرون و يزدادون هدى و الحمد لله رب العالمين .
ما قاله القرضاوى هو اعلان الافلاس العلمى و العجز اذ يطالب باغلاق باب المعرفة خوفا على السنة من التحول الى التشيع .
يا اخ اسماعيل
الشيعة فى بيوتهم صحيح البخارى و مسلم و فقهاء السنة ينظرون لمذهبهم على شاشات التلفاز منذ عشرات السنين لوحدهم دون السماح لاى عالم شيعى بالظهور على شاشات التلفزيون الا من بضع سنين فى قنوات شيعية .
بل ان ابناء الشيعة يدرسون فى مدارسهم الديانة على المذهب السنى و لا نخشى من ذلك شيئا و لا نطالب بوقف تدريس الديانة على المذهب السنى فالحق اجل من ان تخفيه بالكلام و الكتب .
القرضاوى يخشى من الفتنة من تشيع بضعة اشخاص فى المحيط السنى الهائل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاحرى به ان يدعو الى احترام هؤلاء و ان يضمهم الى محيطه دون حرج ان كان بالفعل يعترف بانهم مسلمين .
ما المانع من الدعوة الى مذهب اسلامى يعترف هو به و لا يكفره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما بالنسبة للسنة فى ايران فان الشيعة فى الوطن العربى يحسدونهم
السنة فى ايران لهم مساجدهم بل ان المناطق ذات الاغلبية السنية ليس فيها مساجد شيعية و الاقلية الشيعية فى هذه المناطق تصلى فى المساجد السنية خلف الامام السنى دون اى حرج .
بل ان الرئيس الايرانى خاتمى و كل الشيعة فى الحج فى مكة يصلون خلف الامام السنى دون اى حرج .
يا سيدى المساجد لله
لا يوجد فى الاسلام مسجد سنى و مسجد شيعى
المذهب السنى يجوز الصلاة خلف الامام الفاجر
فان كان سنة ايران يعتبرون فى اسوا الاحتمالات الامام الشيعى فاجرا فان صلاتهم خلفه مقبولة و لا اشكال فيها فى مذهبهم .
اما ان كانوا يعتبرون الشيعى كافرا اى انهم من الوهابيين فلا اظن ان الشيعة مطلوب منهم ان يرخصوا ببناء مسياجد لمن يكفرهم و يحض على قتلهم .
و اضيف بان بعض كليات الشريعة فى طهران تدرس المذاهب السنية الاربعة على يد علماء سنة و قد قابلت بعض الاخوان السنة الذين تخرجوا من هذه الكليات .
كما ان كتب السنة غير ممنوعة فى طهران و ايران .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار