Arrayكما سبق و بيننا ان القس نفسه يقول ان النص هو ارميا كما اوضح في رده الثالث
و بالتالي فهو يتبرأ من الرد الثاني وانما نقل ما قاله غيره

الا ان اردت ان تصر على اتهام القس فهذا شأنك

نعود الي نص مداخلتك السابقة
قلت[/quote]

يا سيدى حضرت القس قدم ثلاث اجابات لتلك النقطة والحمد لله كلها مرود عليها وما اضفته انت واضافه الاستاذ عبد المسيح وايضا تم الرد عليها
Arrayو واضح انك تتحدث عن نبوات في كتاب اول تم كتابتها ثم تم اعادة كتابتها مع النبوات التى تلت ذلك

نرجع الي النبوات السابقة و التى كانت موجودة في الكتاب الاول
هل هنالك نص يقول ان الكتاب الاول كان يحوي كل اقوال ارميا النبى ؟

ملخص الامر - مع تحفظى على ذلك الاطلاق - ان نبوات الكتاب الاول مع نبوات بعد ذلك قد تم كتابتها

ولم يوجد ما يشير الي كتابة كل اقوال النبى في فترة الكتاب الاول و انما قد يظهر ذلك في النبوات اللاحقة

و تبقى مرحلة ما قبل الكتاب الثاني غير متضمنة كلها في كتاب[/quote]
لا يا سيدى اذن اقوم بتلوين باقى الكلام
Arrayوالله لم اكن متوقع ذلك السؤال من امثال الزميل فانسى هونى الذى اعتقد انه على درجة كبيرة بكتابه
يا زميل الا تعلم ان نبؤات أرميا دونت اثناء حكم يهوياقيم (طبعا معروف من دونها باروخ الكاتب )ولكن الملك مزّق الدرج وأحرقه(ص36: 1و23) ولكن لم يمض وقت قصير حتى دونت مرة ثانية وزيد عليها نبوءات أخرى كثيرة(ص36:32) والسفر في وضعه الراهن يشمل تلك النبوءات , وكذلك ما نطق به النبي من نبوات بعد ذلك. وقد أعيد ترتيبها وتمّ إعدادها قرب ختام خدمة النبي
النبؤات التى دونها باروخ فى المرة الاولى احرقت ولكن ارميا امره باعادة كتابتها مرة اخرى واضاف عليها نبؤة كثيرة[/quote]
نحن نتكلم عن تلك النبؤات المذكورة فى سفر ارميا الحالى لاننا ولا اى انسان اخر يملك نسخة من نبؤات ارميا التى احرقت فى القديم
Arrayارميا - كما سبق و اوضحت - يكتب كأول الانبياء المتاخرين حسب تقليد قوى[/quote]

Arrayو تقسيم العهد القديم الي 3 اجزاء منها الانبياء
و تقسيم الانبياء الي جزئين منهما جزء الانبياء المتاخرين
و ان يتقدم سفر ارميا اسفار الانبياء المتاخرين
و ان تجرى العادة عند الديانات الابراهيمية على تسمية الكل باسم اول جزء[/quote]
سبق وقلنا ارميا ليس اول الانبياء لتسمى كتب الانبياء باسمه
ارميا ايضا ليس اول الانبياء المتاخرون بل اشعياء
وقدمت لك موقع مسيحيى يقول ان ارميا ثانى الانبياء الكبار وليس اولهم ايضا
اذن لا فى التقسيم اليهودى ارميا اول الانبياء بل هو فى قسم الانبياء المتاخرون وترتيبه الثانى
http://www.breslov.com/bible/
وموقع مسيحى يقول ان ارميا فى قسم الانبياء الكبار ولكن ترتيبه الثانى ايضا
يعنى نقطة ان تسمية كتب الانبياء باسم ارميا مردود عليها باليهودى وبالمسيحى وبالعقل

http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answe...Holy-Bible.html
بعدين ذكرت لك انى لا اريد جدال
اريد نقاش وردود مقنعة ترى ان ردودك مقنعة خلاص ما فيش مشاكل
ندخل فى نقطة اخرى فكما ذكرت الكتاب المقدس بحر كبير وملىء بالالغاز
انتهى
تحياتى