عزيزي الحر اشكرك بشده على مشاركتك هنا في الموضوع
......
1 - فكل دين يتلو دينا آخر يقر له بما فيه ( ويبصم له بالعشرة ) بينما الدين السابق لا ولم ولن يعترف بالدين اللاحق , لان اعترافه به سيعني ضمن ما يعنيه نسخ - تبديل - تغيير - او الغاء الدين السابق .
اوافقك على هذه ( مع بعض التحفظات الفرعيه التي يمكن ان تقال بشأن موافقة الدين اللاحق للسابق موافقة كلية او جزئية كمثل ما يقوله الانجيل الطاهر ( ما جئت لانقض بل لاتمم - ثم تاتي اعمال الرسل لتقول شيء اخر ... يمكن ان نكمل في هذه النقطه في وقت اخر ) .

2- قلت وقولك الحق : ولن تنفع ادلة او معجزات الدين اللاحق في اثبات اي شيء !
أسألك : هل هذا فيما يخصها هي ( اي الديانه ) امام الاخريات من اخواتها ( ان تم الاعتراف بها جدلا كديانه ) ، والكلام يطرح هكذا وتعني به الديانه الاسلاميه . ام انه لا ينفعها ما تقدم من معجزات وادله امام انكار الاخرين لها .
اذا ضممنا نقطه 2 الى نقطه 1 جاز لنا ان نسأل : هل يتم انكار هذه الديانه دون اية اسباب منطقيه ( حط تحت كلمة منطقيه خط ) فقط من اجل ما قلت اعلاه .

3- فالجدل بادلة الاسلام والمسلمين ( الغير معترف بها لدى الاديان السابقة ) لا ينفع في شيء .. لي سؤال هنا
يعتبر الاخوه المسيحين احمد ديدات راجل اهبل لكنه قام بجدال على الطريقه الاسلاميه ، وتم استجابة من البعض له ، تحولت اعداد من المسيحيه الى الاسلام كما يقال ، هل هذا كان مجديا معهم ام انهم صغار العقول ولا يحسبون على المسيحية في شيء ، وما هي الا استدرارات لعواطف ؟
انا شخصيا اقرأ الجدل الاسلامي فيما يخص المسيحيه واتعجب كثيرا مما يقال ولا يعجبني منه الا القليل خاصة ما تقوله المعتزله بالذات ( استثني من هذا ما كتبه الجاحظ فقد كان فيما صدر عنه يكتب بدافع نفساني داخلي لا يعنينا في شيء هنا ، واحيل هنا لمن يريد الاطلاع على ما كتبه ابو عيسى الوراق المسلم ومقابل له عمار البصري المسيحي ) .

4 - هناك نقطة يجب ان لا تعزب عن بالنا وهي :
أن معجزات كل نبي رواها جمع ممن عاصرها لجمع ممن عاصروهم الى ان وصلت الينا , وبما انه يصعب تواطؤ جموع غفيرة على الكذب ونقلهم لنفس الكذب للجموع التالية في كل عصر الى ان وصلت الينا , ولم يرد ما يناقض او من يكذب هذه النبوات في تلك العصور , فعلينا اليوم ونحن لم نعاصرهم ان نقر بها والا لما ثبتت نبوة او حتى حدث تاريخي لاي دين او قوم , لانه يستحيل ان نعاصر كل حقب التاريخ او ان نشاهد كل الوقائع التاريخية , فما يثبت كحجة او دلالة في دين , يجب ان نقبله كحجة ودلالة للدين الآخر . هذا ان كنا منصفين , ولكن هيهات ان تاتي بمتدين منصف في الامور الدينية !
هذه النقطه بالذات اسمح لي ان أؤكد معك عليها واوافقك الرأي تماما .

5- اما بشارة المسيح بمحمد عليهما السلام , فيا اخي لا تتعب نفسك , فلا يوجد على وجه الارض اكذب من رجال الدين ( من كل الاديان ) , حينما يواجهون بادلة تنقض اساسا من اسس دينهم , فباب التاويل وتحريف المعنى يدخل منه الجمل بما حمل وبما لم يحمل.
هل افهم من هذه (5) أنك لن تشاركني هنا<_< في هذا الحوار وقلت ما قلت أعلاه من باب جبر خاطري ..
اشكرك اخي بشده وأسأل ربك ( ان كان ) ان يحقق لك احلى ما ترجوه ويومك سعيد(f) .
الرجاء من الاخوه الكرام متابعة الحوار الرئيسي ثم التعليق على ما يريدون