Array
خُذ على سبيل المثال : هل يستطيع العلم ان يدلني على طريقة أعرف من خلالها مشاعر الإنسانة التي احبها ؟ هل يستطيع "حساب" حبها وبغظها لي ؟

قد تقول : قد لا يستطيع الآن ، ولكنه حتما قادر على ذلك مستقبلا.
أقول : أن هذه نبوءة لا تختلف كثيرا ...
[/quote]


أنت تخطئ في تفسير كلامك. حين نقول، "قد يستطيع الان"، فهذا يختلف عن قول، "سوف يستطيع". الثانية نبوءة و الاولى ليست نبوءة. حين يزعم الدين شيئا فهو لا يقول "قد"، بل يتكلم عن يقين يصل الى معاقبة من يخالفه.

أنت الذي يتنبأ بعدم قدرة العلم و لسنا نحن الذين نتبأ بقدرته. أنت تنبأت و استنتجت و استقريت على يقينك بأن العلم لن يوصل الى الحقيقة و سيبقى عاجزا عن المعرفة الكاملة.

ما قلته أنا أسأتَ اقتباسه. أنا لم أقل بأني مؤمن بقدرة العلم على المعرفة، و انما قلت أنه لا يوجد بديل. يعني تصور مثلا شخص يحاول أن يحفر نفقا بمطرقة للهروب من السجن. هل تقدر المطرقة على حفر مثل هذا النفق؟ سيقول لك السجين، "أنا لا أعلم ان كانت قادرة على ذلك أم لا، و لكن لا يوجد لدي بديل غيرها. أنا لست مؤمنا بقدرتها و لست مؤمنا بعدم قدرتها، و انما سأستعملها قدرما استطعت للهروب من السجن."

العلم هو المطرقة الوحيدة التي أثبتت نجاعتها بشكل غير مسبوق في الوصول الى المعرفة و في حل المشكلات في حفر النفق الذي يوصلنا الى المعرفة. لا يوجد لدينا جرافات و لا آليات و لا أي بدائل أخرى. الأديان هي كالسجين الذي جلس يبحلق في الحائط و يصلي، قائلا ان قوة تركيزه ستحفر النفق بلا مطارق، ساخرا من السجين الاخر الذي يحفر بالمطرقة، قائلا له أنه سيفشل في النهاية.