Array
عزيزي، من الإشكالات على نظرية التطور أنها تقيس الحاضر الموجود على الغائب المفقود، رغم أن العكس هو الصحيح، فالحاضر الموجود من الأحياء أمامنا هو الجدير أن يتخذ قاعدة للقياس، وليس الغائب المفقود من أشكال الأحياء المنقرضة، وهو لا يمنع التطور على كل حال، بل يجعل النظرة إليه من الظاهر إلى الباطن وليس العكس.

هذا يعني عزيزي طنطاوي أن الواقع المشاهد أمامنا هو الأصل الذي تقاس عليه نظرية التطور، فمن نستدل على كونها قد حدثت أم لم تحدث.
[/quote]

و هذا أيضا لا معنى له.

فجوهر نظرية التطور ينبني على دراسة التغيرات الحاصلة للصفات الوراثية عبر عدة أجيال. و بما أن التغير يحصل تصاعديا مع الزمن، فلا يمكن للجيل الحاضر و هو آخر حلقة، أن يكون الأصل !