Array
بالنسبه لاخلاق الساده واخلاق العبيد التي تكلمت عنها
علي حسب اطلاعي والترجمات التي اطلعت عليها فان نيتشه يسميهما " اخلاق الضعف " واخلاق القوه "
[/quote]

لم تكن تلك مصطلحاتي. نيتشه كان يستعمل تلك المصطلحات (راجع بالخصوص كتاب جينيالوجيا الأخلاق)


Arrayنادي نيتشه بسيطره اراده القوه علي اراده الضعف , وهو هنا يعارض فلسفه شوبنهور بشكل غريب جدا فهو - نيتشه - يدعي ان فلسفه شوبنهور هي فلسفه اراده الضعف , وفلسفته نيتشه هي فلسفه اراده القوه ... وبناء علي ذلك فان اراده القوه هي التي تسيطر علي اراده الضعف .[/quote]

ذلك صحيح إرادة القوة هي جوهر فلسفة نيتشه.
لكني لا أعتقد أنه ادعى أن فلسفة شوبنهاور هي فلسفة إرادة الضعف.
حسب معلوماتي فنيتشه نفسه طور فلسفته الخاصة بإرادة القوة من فلسفة شوبنهاور. هذا الأخير كتب "العالم كإرادة وفكرة" الذي تأثر به نيتشه لكن ثار عليه في النهاية وغير الحياة في فلسفة شوبنهاور (إرادة الحياة) إلى القوة لتصبح فلسفة إرادة القوة. والفرق بسيط. شوبنهاور يعتقد أن الحياة نفسها هي التي تدفع الإنسان للأمام وقد فسر بذلك كثيرا من الأشياء النفسية وحتى السياسية مثل الحرب. بينما نيتشه يرى أن الإرادة التي تدفع بالإنسانية هي أكبر من إرادة الحياة أي إرادة القوة أي السيطرة والبحث اللانهائي عن القوة والسمو.



Arrayبالنسبه لكتاب ما وراء الخير والشر فلكي اكون دقيقا معك فانتظرني غدا حتي ابحث لك عن النسخه التي لدي ... كما تعلم مؤلفات نيتشه كلها تتشابه نفس الطريقه الشعريه ونفس اللاتعيين ونفس النيتشويه [/quote]
مع خالص عبارات الشكر على ذلك :97: