مجموعة من المؤشرات والحقائق والتي يجب أن تبقى ماثلة أمام الذهن العلمي وفي صلب البرهان المنطقي حين يتم تناول بعض من المقولات الألوهية وبعض من مفاهيم الله. أهمها:

1. إن الله كتعبير هو نتاج بشري بحت، هو نتاج الذهن البشري وملتصق به دون غيره. الله كتعبير لا وجود له إلا في العقل البشري واللغة البشرية وبفضليهما.

2. إن الله خاطب الإنسان، أول ما خاطبه، بعد انقضاء عدة قرون على إدراج الإنسان تعبير الله ضمن النظام الرمزي اللغوي المعمول به.

3. إن الإنسان خاطب الله قبل أن يخاطب الله الإنسان. وإذ خاطب الله الإنسان إنما فعل هذا، قبل كل شيء، لتوضيح مفهوم هذا التعبير المتداول على السنة البشر.

4. إن الإنسان إذ استحدث تعبير الله، إنما أراد بذلك الإشارة إلى مفاهيم أو مضامين أو مقولات محددة حينا متغيرة في أغلب الأحيان.

إن الله، يوم أن خاطب الإنسان، لم ينف كل تلك المفاهيم الإنسانية لهذا التعبير. على العكس، لقد أكد معظمها، وربما أكثرها جوهرية. هذا يعني أن الإنسان توصل إلى معارف كثيرة عن الله قبل أن يقدم الله نفسه للإنسان.. هذا يعني أيضا أن الإنسان بمفرده، بقدراته العقلية الخاصة، انتج تعبير الله ونسب إليه بعض المضامين التي أكدها الله ذاته بعد ردح طويل من الزمن. والحال هذه، كيف يكون بمقدورنا الآن أن نفصل مفهوم الله كما رآه هو ذاته عن مفهوم الله كما رآه الإنسان؟ كيف لنا هذا والله لم يعط لذاته مفاهيم جديدة بقدر ما عدل بعض مفاهيم الإنسان له؛ في حين قَبِل البعض الآخر كما تخيلها الإنسان دون تعديل أو تبديل؟