الزميل يجعله عامر
انيس منصوأنا أعرف جويس منصور!

أنا أعرفها. وأنا أول من كتب عنها، وترجمتها من الفرنسية إلى العربية. رداً على تساؤل أحد الزملاء: من الذي يعرف جويس منصور (1928 - 1986)، فقد فوجئت بديوان شعر عنوانه «صرخات». وقرأت وقلبت وأعدت القراءة ووجدت شيئاً عجيباً. ونظرت إلى صورة الشاعرة على الغلاف. إنها نحيفة حادة الملامح: الأنف والشفتان والعنق والنظرة. من هذه؟ وما هذا الذي تقول؟ إنه شعر جريء. إنها لا تتحدث إلا عن والعرق وطعم الملح والليل والقبلات والأحضان. فهذه كلها مفردات دنياها.

وكتبت مقالاً عن هذه المفاجأة الأدبية. وظهرت ترجمة فرنسية لهذا المقال في صحيفة «جوريال دجيت». وفوجئت بها تكلمني وتشكرني وتدعوني إلى عشاء في بيتها على النيل. وعرفت أنها من كبرى العائلات اليهودية في مصر، فأبوها داود عدس. ولا تتكلم العربية. وجنسيتها بريطانية وتكتب بالفرنسية. وعرفت عنها أكثر من الذين التقي بهم كل يوم في مكتبة لطف الله سليمان. وفي هذه المكتبة نرى الأستاذ العقاد أحياناً، وكل الشيوعيين والسرياليين من المفكرين المصريين، ثم حدثني عنها جورج حنين أحد المفكرين المصريين الأقباط، وصديق حتى الموت للسيدة إقبال العلايلي حفيدة أمير الشعراء أحمد شوقي.

وفي بيت جويس منصور فوجئت بأغنى أغنياء مصر. رجال المال والأعمال والفكر اليهود بملابسهم السوداء. بينما ذهبت أنا بالقميص والبنطلون. وكانت حيرتي واضحة في اضطرابي وقلقي واقترابي من الباب ومن الشباك وابتعادي عن المقاعد أو الاختلاط بكل هؤلاء. ولما رأتني جويس قالت لي: ولا يهمك أنهم جميعاً يتمنون لو جاءوا بالقميص والبنطلون.

ولا أعرف كم مضى من الوقت وكم نزل من العرق على وجهي. وأشارت إلى المائدة. وقرأت اسمي وهممت بالجلوس ولكن جويس ضحكت وقالت: إن هذا اسم زوجي أيضاً، فزوجي اسمه أنيس منصور! وجلست في الناحية الأخرى. وكان زوجها وسيماً ولم يسترح إلى وجودي، أو هكذا تخيلت في اضطرابي وأنا أحاول أن أرسو على بر أو على أي أحد أتكلم معه. مع أنهم يتكلمون كل اللغات التي أعرفها. ولو حاول أحد أن يحاورني لوجدت عندي ما أقوله، ولكن أحداً لم يفعل. وعرفت أن أنيس منصور هذا هو أحد أبناء الذوات ويمضي وقته في رياضة التنس والمشي والسباحة، ولذلك كانت له كل ألوان الصحة والعافية مضافاً إليها شيء من الدلال والنعومة وهو من صفات الارستقراطية.

ولم أسأل عن جويس. ولا عرفت أين ذهبت. وإن كنت قد سمعت أنها هاجرت إلى باريس مع بداية الثورة المصرية. وسمعت أيضاً أنها انضمت إلى الحركة السريالية والحزب الشيوعي معاً. ومعظم أثرياء اليهود في مصر كانوا كذلك، بل أن زعيم الشيوعية المصرية كان كورييل وفرحي وعريبي وغيرهم.

ومن حين إلى حين أقرأ اسمها في صحيفة «الموند» الفرنسية أو في «الفيجارو». وأجدها مرتبطة تماماً بالحركة الشيوعية وفي الحركات السريالية والدادية والتكعيبية في الرسم والنحت والشعر.

وشغلتنا الدنيا. وفرقتنا كأوراق الكوتشينة. وذهب كل منا في طريق. ونسيتها وانشغلت بغيرها من الأدباء والمفكرين والفنانين في كل اللغات. ولكن لم أنس شاعرة رقيقة جادة جريئة. وفي يوم تلقيت خطاباً من أستاذي الفيلسوف المصري عبد الرحمن بدوي، وفي الخطاب قصاصة من صحيفة «الموند» تنعي إلينا وفاة الأديبة المصرية جويس منصور. وبعدها بأيام تلقيت من صديقة لنا خطاباً قديماً كانت قد كتبته لي جويس منصور. ولم أعرف لماذا لم تبعث به من عشرين عاماً. وفي هذا الخطاب تقول: لو كان الأمر بيدي لجئت بك إلى باريس حيث الحياة والفن والحب والحرية. ما رأيك؟!

ولم تسمع ولم تقرأ رأيي: فأنا لا أشكو من نقص في كل هذه المعاني، بل عندي ما هو أكثر من ذلك. فهنا لغتي وقومي وورقي وقلمي!




التعليــقــــات
خليل الطائي، «أمريكا»، 26/05/2005
أين الحرية؟ رد الاستاذ على دعوة الأديب جويس منصور لم يكن موضوعياً بالمرة، حينما قارن مساحة الحرية في باريس بالقاهرة، فمصر يحكمها ضباط الجيش منذ أكثر من خمسين عاما وهي بلا حرية حقيقية، ويفترض بالأستاذ منصور أن لا ينجر إلى الدعاية العاطفية للسلطة على حساب الحقيقة.

حسن الشيخ، «مصر»، 26/05/2005
أوافق صاحب التعليق السابق فيما ذهب إليه، من ضرورة أن تكون محايدا في طرحك السياسي، وإلا ستجانب الحقيقة بسبب مجاملة السلطة او الرئيس مبارك شخصيا مثلما فعلت في مقالك الذي نشر بالأمس.
أنت أستاذ كبير وننتظر منك مواقف كبيرة أيضا، تنصف الحق والعدل دون مجاملة أو مواربة.

د.رجب حامد فليفل، «دمنهور مصر»، 26/05/2005
أما نحن قراء وعشاق أدب أنيس منصور فنقول الحمد لله لأن رسالتها تلك لم تصل منذ 20 عاما وأنها لم تأخذك إلى باريس حيث الحياة والجمال والحب والحرية كما تقول، وإلا لكنا أنا وكثيرون غيري من مدمني أنيس منصور سنفتقده، ولكنا سنضيع في دهاليز اللغة الفرنسية التى لا نجيدها. واذا كان الأستاذ أنيس منصور قد حفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنوات فلعل ذلك من أسباب تمكنه وتملكه للغة العربية التى يعتز بها دائما وجعلنا مثله.

مريم الكلباني، «الامارات العربية المتحدة»، 26/05/2005
أنت تعرفها بينما أنا لا أعرفها ولا يهمني أن أعرفها ..لكني أعرف الاديب والكاتب العربي انيس منصور وأعشق اسلوبه في الكتابة فهو يجعل المواضيع شيقة من أول كلمة إلى آخر كلمة ..
وفي الاخير أقول : الحمد لله أن رسالتها باقية عندها، ولم تصل إلى كاتبنا إلا بعد عشرين سنة .......

سليمان على البدير، «العلا - السعودية»، 26/05/2005
من نص المقال الى عنوان للمقال ، رد ذكي وغير مباشر من الكاتب الكبير أنيس منصور على كل من انتقدوه لتضمينه الشخصيات البارزة في معظم مقالاته.

د/ محمد اسماعيل، «اليابان»، 26/05/2005
انا من عشاق الاستاذ الفيلسوف انيس منصور. فكل كتاباته كانت ومازالت جزءا هاما فى تنوير ونضوج شريحة كبيره من ابناء مصر. فشكرا لك استاذى ودعاء الي الله ان يديم عليك نعمتى الصحه والسعادة، وحمدا لله فقدرك ان تكون بيننا وننتظر منك مزيداً من العطاء.فمصر فى حاجه اليك والى امثالك.

محمد ابراهيم، «القاهرة»، 26/05/2005
أنا أعرف أنيس منصور
يا استاذ أنيس .. لو كنت مكانك لن اترك مصر أبدا ،وأستطيع أن أذهب إلى فرنسا او أي مكان فى العالم عندما أريد ولأى فترة ،ولن أترك مصر ولا الأهرام .
أما عن نفسى فأنا اتمنى أن أهاجر الى أى بلد تانية تعاملنى كبنى آدم .. لأنى غريب فى بلدي كالملايين من امثالى .


ر طلع بيعرفها اهه حايقولك