لا اله الا الله.
متوقع من النصراني ان يصر على ان النبي(ص) فعل .
و لكن ما بال المسلمين يفترضون حدوث الامر و يسالون اسالة افتراضية.
ان الرجل ينتظر منكم مثل هذه الاسئلة لانه محضر لها الاجابة فلا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسوءكم:

Arrayفلا بد أن الجميع سيصمت تماما كما صمت زيد بن الحارثة عندما أخذ منه زوجته بأمر أدعى أنه آلهي .[/quote]

هذه العقلية لا تفهم الا طريقة واحدة.
عشرات المرات تناولنا قصة زيد و زوجه و كتبنا الاية القرانية بكل انواع الخط و مقاساته, و اوضحنا بان زيدا طلق زوجه للخلافات بينهما (وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ) و عشرات كتب السيرة تثبت هذه الخلافات و كيف ان هذه الخلافات كانت تحزن النبي(ص) (وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ ) لانه هو الذي زوج صفية لزيد رغم ان اهلها و عشيرتها لم يكونوا راضين (وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ) و زيد لم يعد قادر على ان يطيق زوجته و لا هي عادت قادرة على ذلك فطلقها )( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا) و بعد زماااان تزوجها النبي(ص) (زَوَّجْنَاكَهَا ).

مثل هذه العقلية التي تقرا شيئا و تفهم خلافه لا يمكن محاورتها بغير الاسلوب الذي تفهمه.
لا يحل لمسلم حتى ان يخطب فوق خطبة اخيه ناهيك عن ان ياخذ زوجته. فزيد يا فاهم غير ما يقرأ لم يكن زوجا لزينب عندما تزوجها النبي (ص).