لا حول و لا قوة الا بالله.
هل وعيت الان ما كنت اقوله لك؟
عندما سالتك عن مصدرك عن اسم ( عبد يغوث) كنت اعرف انك لا تملك الا حكاية الشاعر اليمني ( عبد يغوث).
انت لا تملك له مصدر ( اعيد لك ما تجاهلته سابقا لتفرق بين المصدر و المرجع) لهذه الحكاية.
و تنقل لي ما قاله الجاحظ ( ت 255هـ) و الجاحظ غير موثوق به :

قال الذهبي في ميزان الاعتدال: "عمرو بن بحر الجاحظ صاحب التصانيف روى عنه أبو بكر بن أبي داود فيما قيل قال ثعلب: ليس بثقة ولا مأمون. قلت: وكان من أئمة البدع" .
وقال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان معلقاً على ثناء المأمون _الخليفة المعتزلي – على مؤلفات الجاحظ : "وهذه والله صفة كتب الجاحظ كلها فسبحان من أضله على علم". ومما أروده عنه في ترجمته أيضاً: "حكى الخطيب بسند له أنه كان لا يصلي. وقال إسماعيل بن محمد الصفار سمعت أبا العيناء يقول أنا والجاحظ وضعنا حديث فدك وأدخلناه على الشيوخ ببغداد فقبلوه إلا ابن شيبة العلوي فإنه أباه وقال هذا كذب سمعها الحاكم من عبد العزيز بن عبد الملك الأعور.

و خبر عبد يغوث قاله الكلبي النسابة المتوفي (204 هجرية) و هو متروك.

و لاني اعرف تماما على ماذا تعول في خبرك عن عبد يغوث قلت لك كل هذه اخبار كتبت في القرن الثالث الهجري و لم تنتبه الى مقصدي فقلت بانني اتحجج بالبعثة.


Arrayاما سؤالك عن نوح فاجابته يستطيع ان ينقلها لك نصارى و يهود الجزيرة العربية قبل الاسلام بمئات السنين.[/quote]

افهم ان تبرر ذكر نوح و غيره من الانبياء بان مصدره التراث اليهوديمسيحي, لانك تظن بان المصدر هو الكتاب المقدس . و هذا خطأ فقصة الطوفان موجودة في كل الثقافات العالمية و من قبل ان يكتب الكتاب المقدس.

و الاختلاف بين قصص القران الكريم و الكتاب المقدس واضح لمن يدقق في هذه القصص خاصة و ان القران صرح بانه يقص على بني اسرائيل ما هم فيه يختلفون:

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ {النمل/76}

و لذلك ستجد اسماء ابراهيم و نوح و موسى نفس الاسماء المذكورة في الكتاب المقدس لانها اسماء انبياء و رسل الله الذي انزل القران الكريم ايضا و كذلك ستجد في القران الكريم اسماء انبياء غير معروفين لكتاب الكتاب المقدس لانهم لم يكونوا في بني اسرائيل.
باختصار القران الكريم لم يعرف بنوح من الكتاب المقدس و لكنه وحي الله الذين ارسل نوحا.

Arrayلقد اجبنا على هذا في النقطة اعلاه بعيدا عن المفسرين و اخبارهم [/quote]

لا تخلط الاوراق ,,فنحن كنا نتحدث عن اسماء سواع و يغوث و هي غير مذكورة عند اليهود و المسيحيين فكيف تقول بانك اجبت على هذه النقطة اعلاه.
اعيد لك مرة اخرى العرب لم تسمع بهذه الاسماء الا من القران الكريم .
لم يعرف العرب اي الهة او اصنام بهذه الاسماء قبل القران الكريم.

Arrayخبر نوح وصل عن طريق الكتاب المقدس من خلال اليهود و النصارى و لم يصل اليهم الا بهذه الطريقة و هذه الطريقة فقط. و بالتالي اي خبر عن قوم اخرين هو قول ساقط و لا معنى له لانه لم يرد في الكتاب المقدس ليتناقله العرب.[/quote]

قصة الخليقة قصة الطوفان موجودة عند كل شعوب الارض و ليس في الكتاب المقدس وحده فمن اين علموا بها؟

اسقاطك لاي خبر عن قوم اخرين لانه لم يرد في الكتاب المقدس لا تعليق لي عليه لانه كلام غير علمي و لا مدروس و يريد ان يسقط التاريخ البشري كله لانه لم يرد في الكتاب المقدس. فكر في التاريخ البشري و الحضارات العظيمة التي تسقطها لانها لم ترد في الكتاب المقدس. هذا تصريح متهور .


Arrayو سؤالي يبقى قائما:

ارجو ان تعطيني قائمة بكتب كتبت قبل البعثة المحمدية(اي كتب كانت و مهما كان نوعها) و ايضا من هم العلماء الذين قالوا ان العرب لم تعبد"يغوث و يعوق و نسرا و وودا" . (ما عدا شخصك الكريم طبعا)[/quote]

انا لم اطالبك بكتب لان التدوين لم يكن منتشرا بل طالبتك بمصدر قبل البعثة.
الجاحظ او الكلبي كلاهما متاخر .
اما من قال بان العرب لم تعبد ود و سواع فيكفيني بان القران الكريم نسب هذه الاسماء لغير العرب عليه فلست انا المطالب باثبات انها غير عربية بل المطالب بالاثبات هم من قالوا بانها اسماء اصنام عربة. و هذا ما ظللت اكرره لك منذ البداية. لا دليل لهؤلاء المفسرين الا اخبار ضعيفة .