Array
بالتجاوز عن موضوع النظرية وواضعها الدكتور الذي لا يستطيع شرحها..

[/quote]


لم اقصد الى هذا . هو طبعا يستطيع شرحها . و لكن الذي رفض اطروحته علم اشياء عن النظرية و جهل اشياء مع ذلك اعتقد بانه يعلم كل شئ.


Arrayياعزيزي ولماذا تسألني ؟ يعني هل تتوقع مني إذا أتيتك بمعانيها من التفاسير المعتمدة أن تقبلها على غير العادة.
إذا كان لك تأويلا خاصا للبروج والمصابيح فضعه وإلا فسلم معي مسبقاً بأنك ستقبل ما سأضعه من المعاني الموجودة في كتب التفسير.[/quote]

في مداخلتك قلت لي: لا يصح المقارنة بين البروج والمصابيح؛
كل ما اردت قوله لك : هو انني لا اقارن بينهما. انا اقول بان كل منهما غير الاخرى فكيف اقارن بين شيئين مختلفين.

سيادتك من قال بان الايتين متشابهتين . قلت لك لا , الايتان ليستا متشابهتين فواحدة تتحدث عن بروج و الاخرى تتحدث عن مصابيح.الذي جعلك تقول بالتشابه هو ( حفظا من كل شياطين). و لكن الحفظ في الاية كان للبروج من الشياطين و لم يقل حفظا للسماء من الشياطين:

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ {الملك/5}



Arrayفهذا يعني أن "البروج" مهما كان تأويلها عندك فستكون قريبة من الأرض بحيث يستطيع الشيطان التصنت واستراق السمع منها ، مما يدل بوضوح باقتراب الملأ الأعلى من الملائكة إلى الأرض وتواجدهم في طبقات الغلاف الجوي.[/quote]

ايضا اعيد لك كلامي:

انا لم اقل بان الملأ الاعلى فوق الاستراتوسفير او غيرها. فانت يا سيدي تخلط بين (السمع) و بين ( الوجود الفيزيائي).

فلا احد يعرف اين هذا هو الملأ الاعلى و ما طبيعته. ربما هو بعد تذبذبي و ليس مكاني.
و يجب ان نفرق بين نص الاية( لا يسمعون الى الملا الأعلى) و بين ( يصعدون او يقتربون من الملأ الاعلى)

فانا اسمع صوت المانيا او صوت امريكا و لا افعل ذلك باقترابي من امريكا او المانيا.
الشياطين تسمع الى الملأ الاعلى و لا تصعد او تصل اليه.

التسمع نفسه لا نعلم طبيعته اذ اننا كبشر محدودين بابعاد ترددية في مجال الابصار و السمع.

هناك كائنات تسمع ذبذبات لا تسمعها الاذن الانسانية مثل الكلاب.

كما ان هناك كائنات ترى ما لا يراه الانسان : فالبومة مثلا تستخدم الاشعة تحت الحمراء لترى اما الطيور فتستخدم الاشعة فوق البنفسجية .

في هذه الاطوال الموجية للضوء الانسان اعمى تماما.

مذاا ترى الشياطين و كيف ترى و ماذا تسمع و كيف تسمع , لا علم لنا به.