Paris, le 5.02.05
Monsieur Al Safi, bonjour,
1° Vous dites que la polygamie est limitée à quatre femmes, à choisir parmi des orphelines.
Les compagnons du Prophète ne respectaient pas cette restriction. Omar (neuf épouses), Osman (neuf épouses), Ali (neuf épouses,
sans compter les esclaves concubines, etc.
voir Khalil Abdel Krim, Les Compagnons et les Compagnons (al sahaba wa al sahaba)
Sina 1997, p.309 et s.
Le Prophète lui-même ne respectait pas ses propres prescriptions. En effet, d'une part, ses épouses n'étaient pas des orphelines. D'autre part, à sa mort, il laisse neuf veuves sans compter ses esclaves concubines
Le prophète Mahomet qui devait servir de "beau modèle" " légifère pour tous et fait exception pour lui-même", comme l'observe, à juste titre, Mansour Fahmy, "La condition de la femme dans l'islam", Allia, 1990, p.37.
La contradiction demeure puisque la polygamie est subordonnée à l'équité entre les épouses, équité par définition impossible à réaliser.

2. L'expression: "Verset de l'épée" (je pense qu'il y a plusieurs versets) est utilisée par les grands théologiens musulmans, tel As Souyouti, voir, Itqan, t.2, p.23. Cet auteur estime que le verset de l'épée abroge 124 versets (voir, Itqan, t.2, p.24).
Le terme "Seif" (épée) ne figure nulle part dans le Coran mais le livre saint de l'Islam parle de Hadid (fer) équivalent de "Seif", "où se trouve une dure rigueur" (Sourate Al Hadid, verset 25).
Allah utilise quatre fois le terme "terreur"(Ro'ob) pour effrayer les non musulmans (dont les gens du livre) , voir, "La famille d'Amran, verset 151; Al Anfal, verset 12; Al Ahzab, verset 26; Al Hashr, verset 2)
Allah dit également : "La religion aux yeux d'Allah, c'est l'islam (v. La famille d'Amran, verset 19) et "quiconque désire une autre religion que l'islam, ceci ne sera point accepté de lui et il sera dans l'au-delà parmi les perdants" (Coran, 3, 85).
L'ultime parole du Prophète fut: "Deux religions ne doivent pas coexister dans la péninsule arabique".
L'apostat, c'est-à-dire celui qui quitte l'islam, est punissable de la peine de mort
selon la charia

3. J'ai bien mentionné la Sourate "le Tonnerre", verset 11 qui se prononce à la fois pour le libre arbitre et pour le déterminisme.
D'ailleurs, la communauté des savants (oulémas) est divisée à ce propos, certains affirmant leur libre arbitre, d'autres se disant déterministes (voir, Mohammed Omara, "Les Mutazélites et le problème de la liberté humaine", Beyrouth, 1972).
Bien cordialement.
Magdi Sami ZAKI .