قال الثغوري , وله كتاب في الالحاد اسمه ( الاسترشاد ) , مستنكرا مناسك الاديان جملة :

عجبت لكسرى واتباعه --- وغسل الوجوه ببول البقر
وقيصر لما ثوى ساجدا --- لما صنعته اكف البشر
وعجب اليهود برب يسر --- بسفك الدماء وسم القتر
وقول النصارى اله يضام --- ويظلم حقا ولا ينتصر
وقوم اتوا من اقاصي البلاد --- لحلق الرؤوس ولثم الحجر
فوا عجبا من مقالاتهم --- ايعمى عن الحق كل البشر ؟!

القتر = جمع قتر نوع من الحيات خبيث السم


قال ابو عبدالله الحسين بن احمد بن الحجاج , وهو شاعر اشتهر بالهزل والخلاعة والسخف :

يا خليلي قد عطشت وفي الخمرة ريٌ للهائم العطشان
فاسقياني محض التي نطق الوحي بتحريمها في القرآن
والتي ليس للتاول فيها مذهب غير طاعة الشيطان
اسقياني في المهرجان ولو كان لخمس بقين من رمضان
اسقياني فقد رايت بعيني في قرار الجحيم اين مكاني

ومن خمرياته التي تجري مجرى الكفر :

افضض الدن واسقني يا نديمي --- اسقني من رحيقه المختوم
اسقني الخمر التي نزلت فيها --- على القوم آية التحريم
اسقني فانني انا والقس --- نبولها جميعا في الجحيم


وقال اسماعيل بن عباد وكان متشيعا غاليا :

دخول النار في حب الوصي --- وفي تفضيل اولاد النبي
احب الي من جنات عدن --- اخلدها بتيم او عـــــدي

الوصي = علي بن ابي طالب
تيم = قبيلة ابي بكر
عدي = قبيلة عمر



وقال الشريف ابو الحسن بن عباد بن علي الحسيني وهو من المتشيعين , مما يعد كفرية صارخة :

حب علي بن ابي طالب --- هو الذي يهدي الى الجنة
ان كان تفضيلي له بدعة --- فلعنة الله على السنة


وقال مستخفا بالقرآن في هجاءه لابن متويه :

قال ابن متويه لاصحابه --- وقد حشوه بايور العبيد
لئن شكرتم لازيدنكم --- وان كفرتم فعذابي شديد

وقال هاجيا ابن متويه ايضا :

هذا ابن متويه له آيــــة --- يبتلع الاير واقصـــى الخصـــى
يكفر بالرسل جميعا سوى -- موسى بن عمران لاجل العصى


يتبع ..