المحترم المشاكس...
لم يعزل أحدا الإخوان عن إعلان دمشق ولا أظن أن ذلك واردا، لا لأن ذلك ليس في مصلحة المعارضة عموما، ولا لأن الإخوان لم يرتكبوا بتحالفهم مع خدام ما يعتبر تجاوزا للإعلان، والذي وجه في حينه للشعب السوري بكل قواه وفئاته، (ولأهل النظام) بحسب التعبير الدقيق لللإعلان، بل لأن الإخوان عضو مؤسس فيه، وشخصيا كنت على دراية به قبل أسابيع من الإشهار، وبقيت على صلة تماس بعد الإشهار بأشهر، وشاركت مع إخواني في صياغة (الإعلان)، ولعل الزملاء هنا يشهدون بأن الإشهار الأول (للإعلان) قبل أن تذيعه أي وسيلة إعلام كان هنا في النادي، ومن قبلي، وذلك قبل إذاعته بأسبوع، وقد قلت يومها أننا بصدد خطوة متقدمة للمعارضة السورية ستعلن في أيام....

نعم في (الإعلان) من تحفظ على خطوة التحالف مع خدام، وهذا شأنهم، ومنهم من تنصل من المسؤولية عن ذلك التحالف وتبعاته عليهم في الداخل، وهذا حقهم، فليس ضروريا لأي حزب مشارك في الإعلان أن يعرض كل سياساته قبل تبنيها على الآخرين، خاصة ممن نعلم أنه لا يسعهم للظروف الأمنية الإسهام فيها بصيغة عملية، فضلا عما يمثله إجراء كهذا من تبعات عليهم...
وربما لهذا السبب توافقنا منذ البداية أن يشهر الإعلان من الداخل بدون اسمنا ثم نعلن وحزب الشعب وآخرين انضمامنا للمسيرة بعد الإشهار مباشرة حتى لا نسبب متاعب أمنية لأحد، خاصة وأننا رأينا جميعا كيف أن قراءة علي العبدالله (العضو المعتقل في -الإعلان-) لورقة ما (من الخارج) هي رسالة البيانوني، تسببت في اعتقاله والتنكيل به، والطعن في نظافته الوطنية!
لم نستشر من في الداخل بخصوص التحالف مع خدام، وليس مطلوبا من الحلفاء أن يتجردوا من سياساتهم الخاصة ما دامت لا تخرج عن الخطوط العريضة للتحالف..
المهم أن تدور سياسات الإحزاب جميعا في فلك الإعلان ولا تخرج عن بوابته العامة التي فتحت على مصراعيها لاستقبال كل المعارضيين الوطنيين بلا تحفظ إلا بخصوص شخصيتي فريد الغادري ورفعت الأسد، لموقف الأول المخزي من أمريكا وإسرائيل، ومساهمة الثاني بحمامات الدم في الثمانينات...
موقف الإخوان ومن ساهم معهم بالتحالف مع خدام من أعضاء دمشق لا يعبر عن (إعلان دمشق) ولا يحمل أحدا تبعات تصرفهم الاجتهادي.

أنا معك بأن حركة التغيير الوطني السورية قديمة منذ عام 1963، وأستغرب أن تعتبر هذه المرحلة، هي مرحلة ما قبل النظام، وكأن لديك قطعا وحدا فاصلا بين سياسات سلطة الأب وسياسات سلطة الابن! أو تتناسى بأنه منذ انقلاب الثامن من آذار 63 أعلنت حالة الطوارئ، واغتيلت الديمقراطية، وعلا أكتاف الجماهير ذات البسطار العسكري الذي شارك فيه منذ الانقلاب الأول ذات الديكتاتور الأب، ثم ورث رجاله وفساده واستبداده وملفات نظامه لنجله الثاني من بعد أن فقد نجله الأول!

على كل لك أن تتصور بأن ثمة تجديد بين النظامين...

ولك أن تعزل اغتيال الحريري عن اغتيال الزعبي وكنعان وكمال جنبلاط وحسن خالد وووو
وبالتالي فما يسمى بثورة الامن من آذار التي لا يزال النظام يحتفل بها حتى الساعة لا تعني النظام بشيئ في نظرك، ولا يمكن أن تصنف تلويصاته في سورية ولبنان والعراق والمنطقة في إطار منجزاتها الخالدة، ومنجزات ما يسمى بالحركة التصحيحية التي لا يزال النظام أيضا يحتفل بها رغم أنها بحسب تعبيرك قد سبقت نظامه بثلاثين سنة!

موضوع الخلافة الراشدة والطريقة الدينية جزء من تصفية حسابات طائفية أتفهمها منك، وأقدر تحسسك الطائفي منها، وأطمئنك بأنها لم ترد في أي فقرة من مقالتي، ولا في إعلان دمشق، ولا في جبهة الخلاص، فإن أردت فتح موضوع مستقل لمناقشة هواجسك الطائفية فعلت ذلك بأريحية وطيبة نفس...

اشأركك الفأل بدنو التغيير الوطني في سورية، وأخالفك في عقلية الإقصاء التي تصيغ العبارات بذات الطريقة البعثية الطائفية، والتي اتخذت مما أسمته (الثورة على الرجعية وعملاء الإمبريالية) في الستينيات والسبعينيات والثمانينيات ذريعة لإجهاض الديمقراطية السورية، واغتيال الدستور، وسحل المجتمع المدني السوري، لتبقى الدولة السورية بحسب تعبير ياسين الحاج صالح دولة بلا مجتمع مدني!
وكل عام و انت بخير أيضا.
واسلموا لود واحترام:redrose: