الأخ العزيز إبراهيم

بادي ذا بدا أشكر لك الإسهامات الجبارة التي تقوم بها لإخوانك من المذهب الإسماعيلي بكافة فرقه ، ونسأل الله أن يجزيك خير الجزاء.

عندي تسأول أحببت عرضه عليك وأخذ إجابته منك بخصوص رسالة (( مختصر الأصول )) وهو أنك تعلم أن مخطوطات المذهب الإسماعيلي دائما وفي الغالب وأكثر الأحيان إلا فيما ندر ، تُختم - بإسم المؤلف ، وبإسم الداعي الذي كُتبت في وقته – وبإسم كاتب المخطوطة – وفي أي سنة كتبت – وفي أي مكان خطت فيه .

والملاحظ أنني عند قراءتي للمخطوطة ووصولي لأخرها لم أجد أنه ذكر مما كتب أعلاه إلا السنة التي كتبت فيها دون ذكر لإسم الداعي الذي خطت في وقته أو المكان الذي كتبت فيه ، وسؤالي لك أنني أريد أن تحدد وتذكر لي أسم من نسخت في وقته ، هل هو من دعاة الداؤدية أم من دعاة السليمانية حيث لو تمعنا تاريخ نسخ هذه المخطوطة نجد أنها كتبت في23 من شهر رمضان عام 1099هـ . وهذا يعني أنها إما كتبت في وقت :

1- داعي الداؤدية : عبدالطيب زكي الدين بن إسماعيل جي بدر الدين ، الذي تولى أمرالدعوة الداؤدية من عام 1085هـ - 1110هـ .

2- داعي السليمانية : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن الفهد من عام 1094- 1129هـ.

طبعاً قد يتبادر لك ما الداعي لمثل هذا الشيء فالمهم أن المخطوطة وجدت، فأقول لك أن التوثيق مهم جداً لأن المعروض أمامنا الأن مجهوله الهوية وبذلك لايوثق بها كثيراً ولا يمكن الإستفادة منها وهى بهذا الشكل وعلى هذه الحالة التي ربما قد تكون طالتها يد التحريف والتشويه بالإضافة إلى أنها ربما تكون ناقصة وغير مكتملة . حيث لابد حينئذٍ من البحث عن نسخة موثوق من نسبتها ليكون لها قبول عند المطلع عليها . ولهذا فتحديدك مهم سواءاً كنت تعلم لمن تنسب من الفرقتين أوأن تسأل عنها من أعطاك إياها أو أرسلها لك من الإخوان ، هل هى داؤدية أم سليمانية ؟ بإنتظار جوابك .

دمت بخير وتقبل أرق التحيات .

((()))

الأخ العارف

سيكون لنا عودة قريباً ، ودمت سالم .