مع احترامي لما يمثله قول برتران بادي ، الفرنسي الفرانكوفوني ، للعزيز بهجت ، فاني لن اتردد في انتقاد فكرته و القول بان التاريخ لم يعرف مرحلة من الاستقرار اوسع من عصرنا هذا ، اذ لو عدنا الى الوراء خمسين عاما او ابعد بكثير ، و استعنا بالتاريخ ، لاكتشفنا مقدار الفوضى التي كان يعانيها العالم في ذلك الوقت .

مرت التشكيلة الاجتماعية الانسانية بمراحل مختلفة عبر تطور الفكر الانساني و الحضارة بشكل عام . و تنشا مؤسسات معينة كالقبيلة و الامارة و المملكة و الامبراطورية بشكل حتمي تبعا لتغير وسائل الانتاج و نمط الانتاج في بلد ما او في دولة ما . لهذا نجد ان القبائل لم تكن حكرا على مجتمع بعينه في أي عصر . كما نجد ان الامبراطوريات ظهرت في اكثر من مكان ، و كذلك الامر بالنسبة للدول القومية . فاي تطور حضاري ينشا ، في مكان ما ضمن التشكيلة الحضارية للبشرية ، ينتقل حتما ليعمم في بقية الاماكن . و قد يسبق احد المجتمعات غيره في الانتقال من مستوى حضاري الى آخر تبعا لشروط يتقدمها الوضع الاقتصادي عادة .

وقد ترافق ظهور الدولة مع ظهور مبدا الحقوق الفردية و حقوق المنظمات مما ادى الى تهذيب الدولة القومية و الضغط عليها لتتخلى عن كثير من سلبياتها تجاه الفرد فيها ( المواطن ) . و ادى هذا الى بروز مفهوم حضاري سامي جديد هو مفهو م المواطنة ، الذي يعتبر بحق من افضل الانجازات الحضارية على المستوى السياسي .

مع تاكيد الحقوق الانسانية بانواعها الكثيرة من حق الفرد الى حق الجماعة الى حق الدولة ... الخ بدانا نلاحظ للمنظمات الاهلية مثل منظمات الحقوق المدنية و منظمات الدفاع عن المساجية و الاسرى و الاطفال و البيئة الى منظمة الامم المتحدة... الخ دورا كبيرا يتزايد و يبشر بالخير المستقبلي . و هذا يدل على ظهور نموذج دولي متقدم حضاريا ، لولاه لكانت امريكا ضربت ايران بصواريخها النووية و كفت جنودها في العراق و معهم بقية العرب شرها الى الابد !!!!

فمن تكلم عن عودة الاقطاع لم يقرا التاريخ و لم يفسر اسباب ظهور التشكيلات الاجتماعية ، و الا لما تكلم بتلك العقلية المبتذلة تاريخيا و اجتماعيا !! و لولا تسلم الامبراطورية الامريكية دفة العالم لكانت الفوضى تعم كل دولة من دوله دون استثناء . فالصين ستبتلع تايوان ، و مصر تبتلع السودان ، و سوريا تبتلع لبنان ،.... الخ . و كل دولة قوية تجاور دولة ضعيفة ستذيقها الامرين .
لكن ما يلفت النظر هو ان هناك من يتحدث عن ازمات تهدد وجود دول ، دون براهين على ذلك . لكن ان كان يقصد بتلك الازمات ذلك الصراع داخل كل دولة على المصالح ، فهذه مسالة تاريخية ، و ليست بجديدة منذ بداية عصور التاريخ . و كانت القوى التي تكسب الصراع تحافظ على الدولة و الا فما فائدة الصراع مع قوى أخرى . و قد يظن البعض ، متأثرا باقوال صحف و اذاعات ، بان صراع المتنافسين بين القوى اللبنانية سيزيل لبنان من الخارطة ، لكن هذا ليس الا وهم . فما ادى الصراع يوما بين قوى اساسية داخل دولة ما الى ازالتها . و خير مثال على ذلك اسوقه من جعبة التاريخ الروسي . فالشيوعية دأبت منذ عهد ماركس على تكرار فكرة ازالة الدولة و تحطيم العائلة و سيادة ديكتاتورية البروليتارية . و عندما حصل الشيوعيون على السلطة في روسيا ، فعلوا عكس ما نادوا به تماما . اذ خضعوا للضرورة التاريخية بدلا من تطبيق مقولاتهم الطوباوية . فحافظوا على بقاء الدولة ، و شجعوا على التنظيم الاسري ، و نادوا بالوطن الاممي ، و ظلت ديكتاتورية البروليتاريا مجرد لعب على الكلمات ، لكن الدولة بقيت رغما عن انوفهم و انوف خصومهم في ذلك الوقت ،أولئك الذين صدقوا المقولات الشيوعية و جذعوا كثيرا لما قد يقوم به لينين بعد اسقاط النظام القيصري .

و انا لست اجد تعارضا بين نموذج الدولة من ناحية و الثقافات المحلية من ناحية اخرى . فاشد المسلمين تطرفا ينادي بدولة اسلامية . و اشد اليهود تطرفا ينادي بدولته ايضا ... الخ . اذا لا احد ينكر وجود الدولة القومية ، ولا احد يمكنه حاليا ان يزيل فكرة الدولة من قاموس تفكيره . فوجود الدولة هو احدث فكر تنظيمي على مستوى الجماعات الواسعة قادر على حل مشاكل تلك الجماعات و تدبير امورها . ولن يختفي ذلك النموذج ما لم يظهر نموذج بديل ،بحيث يكون اكثر مرونة و فاعلية في تنفيذ مهامه الحضارية ، لصالح كل مجتمع من المجتمعات .

لا يمكن لاحد ان يفلت من سلطة الدولة . انها قدر الله على الارض . اما كون وجود بعض المعارضين في بلاد اخرى يعملون ضد توجهات تلك الدولة او ينتقدون مسلكها السياسي فذلك شيء لم تخلو منه اية انظمة سياسية في تاريخ البشرية منذ عهود الملوك السابقين او الامبراطوريات القديمة أو الحديثة .

و الناس لم تكتشف تنظيما اسمه الدولة بين عشية و ضحاها ، بل تطور مفهوم الدولة وما زال منذ قرون و حتى هذه اللحظة . فالدولة تتطور و تتغير الى ان يصبح ترقيعها مستحيلا فيتم استبدالها كليا بنموذج عملي اكثر رقي و حضارة . اما حول علاقة الدولة بالارهاب فيعود الى ظروف كثيرة لا يمكن ان نغفلها . فالصراع بين القوى داخل تلك الدولة هو الذي يسمح للارهاب بالتمادي او بالانحسار . ولو اخذنا دولة العراق ، ما بعد سقوط سيء السمعة صدام ، للاحظنا ان الارهاب في اوجه ، كان مترافقا مع الغضب السني لضياع ايام العز و خسارة الامتيازات و التغول الشيعي على السلطة . لكن الارهاب بدا ينحسر و يضعف بعد توصل القوى السنية من ناحية و الشيعية من ناحية اخرى الى تفاهمات و توافقات ترضي الطرفين ، و كان الشهر الماضي دليلا اكيدا على ذلك اذ انخفض عدد قتلى الارهاب بنسبة 75 % . و يعود ذلك الى توافق السنة و الشيعة ، مما جعل السنة تسمح بالقضاء على الزرقاوي، و فيما بعد على اقامة مجالس الصحوة السنية ، التي جعلت منظمات القاعدة هي العدو الاول لها في العراق . و نسي السنة انهم كانوا يحملون الاحتلال الامريكي يوميا مسؤولية القتل و الاغتيالات ، و تحولت ايران بقدرة قادر الى العدو الثاني . اما العدو الثالث فهو قيد الانتظار في سلم التقويم السياسي ، حسب المرحلة القادمة من التوافقات بين القوى العراقية . ولو تسنى للقوى العراقية ان تتخلى عن احقادها التاريخية و تقبل بما يمليه عليها الواقع الحالي من تفاهمات و تنازلات من الطرفين لكان للدولة العراقية الحديثة شان كبير فيما يتعلق بالتطور الحضاري لها و لبقية دول المنطقة .

تحياتي.

:Asmurf:

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	كأس العالم : لكل العالم... يا عالم....	أبو إبراهيم	12	3,261	06-27-2006, 08:48 AM آخر رد: أبو إبراهيم