حادثة اغتيال الخليفة الصحابي عثمان اشترك فيها أربعة من الصحابة أولهم: محمد بن حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي أبواه صحابيان أيضاً وقد مات أبوه وهو صغير فكفله[عثمان ما غيره] إلى أن كبر.. ورد في أسد الغابة لابن الأثير الصفحة /87/ من المجلد الخامس كما ورد في : الاستيعاب لابن عبد البر المجلد الثالث وفي تاريخ اليعقوبي المجلد الثاني صفحة /176/.. وفي القاموس المحيط للفيروز آبادي لقد ردَّ هذا الصحابي الناكر للمعروف جميل عثمان الذي كفله ورعاه بأن اشترك في حصاره وقتله.. ولا بد من ذكر أن معاوية أمر بقتله والتمثيل به دون مقاضاة أو تحقيق كما جرت العادة..! وثانيهم : الصحابي محمد بن أبي بكر الذي قتل أيضاُ من قبل الصحابيان : عمرو بن العاص ومعاوية بن حديج وبعد قتله وضع في جوف حمار ميت وأحرق وهذا واحدٌ من دروس حقوق الإنسان التي يتشدق بها الدعاة..! وثالثهم : الصحابي عمرو بن الخزاعي وقد حُمل رأسه بعد أن اختبأ في الموصل إلى معاوية انتقاماً منه وكان فاتحة حمل الرؤوس الإسلامية المقطوعة والتي تحمل عبر الحدود وهنا لا بد من تذكير مدعي حقوق الإنسان من الفقهاء بتفاصيل الانتقام الرهيب فبعد أن هرب عمرو أمر معاوية بسجن زوجته آمنة كرهينة (التأسيس لصناعة الخطف) حتى يسلم عمرو نفسه ولما وصل رأس زوجها ألقي في حضنها لمزيد من التشفي.. ورابعهم عبد الرحمن بن البلوي وقد تمت مطاردته وقتله بأمر معاوية.

وهؤلاء الصحابيون النشامى لكن القتلة والمقتولين لاحقاً، منعوا أهل عثمان من دفن الجثة لمدة ثلاثة أيام وبعد وساطة من علي وغيره وافقوا على دفنه بشرط أن يدفن في مكان يدعى (حش كوكب) كان يستخدم كبيت خلاء (مرحاض).

والدرس الأبلغ من دروس حقوق الإنسان الإسلامية التي يتكلم عنها جهابذة الفقه يستنبط من أفعال الصحابي : بسر بن أرطأة الذي كان مقرباً من محمد حتى أنه روى عنه حديثين وردا في منهاج السنة النبوية لابن تيمية فهذا الصحابي تحوّل إلى سفاح حقيقي في خدمة معاوية لقد قتل صحابياً مثله هو عبد اللـه بن المدان وذبح ابني الصحابي عبيد اللـه العباس وقد جنَّت أمهما عائشة بنت عبد اللـه من هول الجريمة وقد قتل الصحابي بسر أعداداً كبيرة من المعارضين لمعاوية في كل مكان من أرض الحجاز وسبا نساءهم المسلمات وباعهن في السوق

وهكذا كان عليه الحال : قتلٌ واغتصابٌ وسبيٌ وقطع رؤوس وأخذ رهائن وتشريدٌ ونفيٌ وحرقٌ وهدم منازل المغضوب عليهم وشورى إسلامية بحد السيف (كانت البيعة تؤخذ بالقوة) هذا هو بعض حال حقوق الإنسان السائدة في أقرب فترة زمنية لمحمد والتي يتفاخر بها الفقهاء ..!