انا كاذب ..............ولكن لي الدليل .............على صدقي
والله ياعبد التواب اجب وافحمت ... ولكن افحمت نفسك في الاجابه .. فعلا تكابرت واني ارثي لحالك تعرف لماذا لانك طيب ولن تعرف انك هاكذا
لانك اتعب نفسك في تفسير بما ليس لنا به حاجه الايه التي تتحدث عن المحصنات ليس لنا بها حاجه حاجتنا ان الرسول اجاز نكاح السبايا بدون استبراء وهن محصمات يعنن متزوجات . ومن الخطاء انهن متزوجات من المشركين قبل الاسلام وهذا خطاء فضيع...........! اليس كذلك
اما التحصن وغيره من اللغو لن يفيدنا هنا هن المحصنات من هتك عرضهن ......... التفسير او الترجمه اللغويه هنا لن تنفع هنا ناكح ومنكوح والاعراب لن يشفع لنا ولا النحو ولا القوافي
ناس من افضل خلق الله نكحوا .. نساء سبايا .. والنتيجه طز بالاعراب فهل الله اجاز نكاحهن............................... هذا المهم
انا احترم تعبك في البحث والاستقصاء في فهم مفرده الحصن او المحصنات.................... الخ
ولكنك لم توفك في التوضيح لان الموضع يختلف عن ردك

* اعجبتني فتواك الجديده والتي تشكل ثوره في الفهم الاسلامي لملكات اليمن او السبايا متى السبايا تكون زوجات لغير محمد الذي ميزه الله عن الاخرين رغم انه بشر مثلهم

كتب صاحبي روحي له الفداء سيد عبد التواب
(((( ثالثا المره الاولى التي لن تستعين بها بصديق في كتابه الردود وهذا تقدم جديد لك ولكن مخيب للأمل لانك لن تصل الى الموضوع بعد كعادتك
أنا لا أستعين سوى بالله تعالى ، فأرجوا عدم الاتهام دون دليل ، ( أستحي أن أصفك بالكذب يا عـمـي أريدو )))))
انا كذاب وابن كذاب واشهد على ذلك بهذه المقوله من سيد عبد التواب
**** يرفع لشيخنا وأستاذنا الصفي فارس القرآن الكريم ونلفت النظر إلى "اهدنا" وليس "اهدني"**** كانت هذه مداخلتك في ردك على موضوعي ناسخ ومنسوخ الصراط المستقيم واستنجادك بالصفي الذي احبه تماما
انت ياسيد عبد التواب ليس الا رافع ليكبس الاخر اي انك ليس الا عدد في اليمين ,,, فمن الكاذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومع ذلك اكن الاحترام والموده ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وارجو ان تفسد مناقشاتنا الخبيثه للود قضيه
الخبيث ..........عمك اريدو