عزيزي sam4ever:

شكرا على اهتمامك وسؤالك. إجابة على سؤالك، حياتي الإيمانية لا دخل لها بمسألة السفر لأني كنت مصمم بشكل أو بآخر على السفر وبأي وسيلة للخروج من المستنقع الذي كنا نعيش فيه من غلاء أسعار وعدم تقدير للجامعيين وعدم تقدير للعقول المفكرة وعدم تقدير للبني آدم بوجه عام وبدون شك القائمة طويلة وأنت كمصري مثلي خير من يتحدث عنها. كان لابد أن أسافر ودائما كان عندي انبهار بالثقافة الأوروبية والعقل الأوروبي عامة. طبعا لما أتيت لأميركا انعكست الآية وصرت عربي أكثر مما ذي قبل وصرت أحن للجلباب والطاقية الفلاحي الصوف وأحن لكل ما هو مصري وفلاحي وبل صرت أحن للكثير في الإسلام نفسه باعتباره منشأي ولذلك وضعت موضوع هنا عن مناجاة الله بشكل إسلامي لا تحده الكلمات وتذكرت كم انسكبت الدموع من عيني وأنا أسمع الشيخ السيد النقشبندي ينشد "مولاي، إني ببالك قد بسطت يدي فلا أريد إياك يا سندي". في أميركا أيضا سكبت دموع حارة على وفاة سقراط والظلم الذي لحق به وقلت: لماذا لم يضعونه في مصاف الأنبياء وهو أفضل من كثيرين من الأنبياء في سموه الإنساني؟ على الأقل سقراط لم يقتل مثلما قتل موسى عبدة العجل الذهبي والتي لا يجفل رمش كثير من المسيحيين لها! نقلتي لأميركا جردتني من الكثير من التعصب الذي نشأت به في مصر ولم أعرف من الناس سوى صنفين إما مسلم أو مسيحي ولكني آتي لأميركا وأذكر الجمال في كل الناس وأتعرف على طائفة مسلمة هي الإسماعيلية وتدخل قلبي من أوسع الأبواب ويحزّ في نفسي أن النصارى لهم كتبهم على الانترنت والمسلمين السنة لهم كتبهم وأما هؤلاء المسلمين الإسماعيلين فلا أحد يمثلهم ويتعرضون للاضطهاد! لأجل خاطرهم سأصبح إسماعيلياً بل لربما صار الرب نفسه إسماعيلياً!

عندي ظن يا عزيزي أنت تنظر لي منظور المجتمع المصري الذي ألفناه وهو أن الناس إما مسلم أو مسيحي؛ إما أبيض أو أسود.... المسلم يقول: الله أكبر وأنا أقول لك إن إبراهيم عرفات أيضا "أكبر" ؛ هو أكبر من أن تضعه في خانة وتحكم عليه أن يفعل مثل الشهداء ويغمس البسكوتة في كوباية الشاي ويفلي القمل ويقرا من الأجبية ويستنجى ويصلي العشا ويتخمد بعدها.

هذا ليس أنا. ولا أريد أن أكون هكذا.

على فكرة، مسألة "الشهداء" تبسمت لها لأنها ذكرتني بـ "صناعة القديس" في المجتمع المسيحي. لابد أن يولد المبروك أو "القديس" حتى يبول في عقولنا وبهذا تنجب البت عطيات وبهذا يكف إبراهيم عن التوهان. في اعتقادي يا عزيزي أني في غنى عن "المبروك" ويوفر بركته على نفسه ولينفث بوله في عقول صغيرات العقول ممن يذهبن لنوال البركة بعد القداس.

إجمالاً، سفر أميركا لا دخل له بأي شيء وحالياً أشجع أي واحد وأي واحدة أن يسافروا وبأي طريقة ولو جاءتك طريقة وحصلت على الفيزا، فيزا اللوتري، للولايات المتحدة سيكون لي الشرف أن أضمنك تماماً مثلما فعل غيري معي وربما عشت معك ورأيتك لسنة أو لسنين وربما توفيت بعدها ولكن المهم هو أن أكون قد حققت مقصد الحياة وهو "أخذ وعطاء"؛ مبدأ المشاركة. على فكرة، عرضت على صديق لي شيخ جامع أن أساعده في أن يجد مسجد في أميركا حتى يكون شيخه وأنا مستعد أن أضمنه بكل صدق والمهم أن يخلص من المستنقع الذي نعيش فيه في مصر.

فكر في الله والإيمان كيفما تشاء.. هذه أمور قلبية ولا شأن لها بـ "نصاحتك" واستخدامك للفرص المتاحة أمامك لتحقيق ما تريد في الحياة ومقصد الحياة منك.

ع الماشي، وبما أنك اسكندراني، أود فعلاً أن أطلب منك أن تحاول أن تقرأ السيرة الذاتية لرجل قبطي فخم؛ أي ونعم الأقباط هو فعلا! رجل بلدياتك وهو الأديب إدوار الخراط والذي صار الآن يتربع على ساحة الأدب العالمي بدون جدال. لا أجد مثال أجمل في الكلام عن عمق التجربة الإنسانية إجمالاً من مثال الأديب الجميل ابن البلد اللي ترابها زعفران، الأستاذ إدوار الخراط. مثل هؤلاء هم مثلي الأعلى؛ وخير الكلام ما قل ودلّ.


شكرا على اهتمامك وسؤالك.:redrose: