[SIZE=4]يا جماعة بالراحة على خشبة أفندي ، الراجل محتاس مش عارف يركز لما اكتشف انه هو الوحيد اللي مش فاهم حاجة

اقتباس:  قوة الصليب   كتب/كتبت
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنِى يَعْلَى عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- ح وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِى قَالَ سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ « لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ». قَالَ لاَ. قَالَ « أَفَنِكْتَهَا ». قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ مُوسَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا لَفْظُ وَهْبٍ.

[SIZE=5]يا خشبة

[SIZE=4]حديث الزاني ، رد عليك الاخوة و خصوصاأخي ziohausam و khaled، اقرأ الردود لعلك تفهم ، و تعرف أن الرسول اتبع ذلك الطريق للتحقق قبل أن يحكم ، و هي طريقة أرقى المحاكم و أكبر القضاة ، أما الكلمة اللي انت فرحان بيها فما كان في الماضي عادي و لا حرج فيه حولناه نحن الى شئ فظيع ، فقد تخرج الكلمة عن معانيها التي كانت في الماضي عادية أو محافظة الى غير ذلك بتغير الظروف و الزمان
و مثال واضح على ذلك يا خشبة ان كنت تفهم الانجليزية ، فان كلمة gay في الماضي كانت تعني مرح و لا عيب فيها أما في العصر الحالي فهي اشارة الى الشاذ جنسيا
مثال أخر لعلك بطئ التفكير على تغير مدلولات الكلمة بتغير الظروف و الزمان كلمة comrade فهي في الماضي كانت تعني رفيق أو صديق أما في منتصف القرن العشرين فأصبح لها مدلول سياسي خاص بأعضاء الحزب الشيوعي

ماشي يا خشبة ، و رغم ما بيناه من أن الكلمة تغير تقييمنا لها بتغير الزمن و الظروف و أنها كانت عادية و محافظة في ذلك الوقت ، و رغم أنها كانت ضرورية أيضا للتثبت ، لكن ما رأيك في ما جاء في

_ 2لا يَدْخُلِ
_ 8وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُمْ بِلاَ تَأْدِيبٍ، قَدْ صَارَ الْجَمِيعُ شُرَكَاءَ فِيهِ، فَأَنْتُمْ و نغول يا خشبة جمع نغل و هو ابن الزنا
_ 33أَيُّهَا
_ هل من الادب أن تقول لأمك يا امرأة ؟؟!
4قَالَ لَهَا يَسُوعُ: "مَا لِي وَلَكِ يَا امْرَأَةُ لَمْ تَأْتِ سَاعَتِي بَعْدُ". يوحنا 2/4
و تقولون هذا على لسان من ؟ على لسان المسيح عليه السلام

[SIZE=4]تحب يا خشبة نزود و نتكلم عن زنا المحارم في الكتاب المقدس ؟

اقتباس:  قوة الصليب   كتب/كتبت
علشان تعرف بس انك مجرد بغبغان ..بتردد كلام انت مش فاهمه ...هات النص كامل ...........
النص يا حبيبي يتحدث عن خطية الزنا التي تستهوي اي شخص وتوقعه فيها ...أن الكتاب المدقس يتحدث بصور مجازية عن خطية الزنا وليس كما صور لك عقلك الملوث

[SIZE=4]
أولا : أخي عبد الرحمن لا يردد ما لا يفهم ، فهو يفهم كتابك أكثر منك و هو رأى ما عميت أنت عنه لذلك كتب ما كتب.

ثانيا :يا خشبة ان كان كتابك مدقس كما قلت أنت فلا تعليق اذا ، لكن ان كنت تعني الكتاب الذي تقولن عنه المقدس فأقول لك : ان افترضنا انه كلام مجازي ، فهو يا خشبة لما نيجي نتكلم عن خطية الزنا لازم نتكلم و كأننا بنوصف تفاصيل فلم جنسي ؟؟ هل من الكلام عن الزنا أن نتكلم عن العاهرة و بماذا فرشت سريرها و بماذا عطرته _ عشان تنبسط هي و اللي معاها _ و كيف تصطاد الرجل ، و كيف تدعوه للبيت لان زوجها ليس موجود ، هل كل هذا يدخل ضمن الكلام عن خطيئة الزنا أم انه ارشاد للعاهرات ماذا يفعلن ؟ هل تقبل أن تقرأ هذا الكلام أمام ابنتك ؟ هل هذا كلام الهي مقدس ؟

و لكي نعرف الفرق بين كلام الله الحقيقي و ما تقولون أنتم عنه أنه كلام الله ، تعالى نرى كيف تكلم القرأن عن الزنا
((وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
32 )) الاسراء
اسلوب برقي خاطف و رغم ذلك يحمل كل المعاني المفيدة في طياته، هذا هو قمة ما نقول عنه ما قل و دل ، دون اسفاف و وصف لطرق العاهرات و لا لكيفية اصطيادهن للرجال كما في كتابك

اقتباس:  قوة الصليب   كتب/كتبت  
رسول الله عاري ....عاري ....كيف ....كيف .....
ما ردك على هذه الشبهة يا عبده :

[SIZE=4]و مع أن أخي عبد الحمن قال لك أنه ضعيف
لكن أريد أن أسألك سؤال : هل ترفض هذا الامر ؟ أن تذكر أن الرسول عاري ؟ لكن كتابك المقدس جعل الرسل عراة ومنهم من تعرى يوما كاملا أو سنين و رغم ذلك لم تعترض ، لماذا ؟!!! سؤال وجيه

_ 20وَابْتَدَأَ نُوحٌ يَكُونُ فَلَّاحاً وَغَرَسَ كَرْماً. 21وَشَرِبَ مِنَ اَلْخَمْرِ فَسَكِرَ [COLOR=Brown]وَتَعَرَّى دَاخِلَ خِبَائِهِ. تكوين 9/21-22
_ 24فَخَلَعَ_(شَاوُلُ)_ هُوَ أَيْضاً ثِيَابَهُ وَتَنَبَّأَ هُوَ أَيْضاً أَمَامَ صَمُوئِيلَ وَانْطَرَحَ عُرْيَاناً . لِذَلِكَ يَقُولُونَ: "أَشَاوُلُ أَيْضاً بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ؟". صموائيل الاول 19/24
_ 20وَرَجَعَ دَاوُدُ لِيُبَارِكَ بَيْتَهُ. فَخَرَجَتْ مِيكَالُ بِنْتُ شَاوُلَ لاِسْتِقْبَالِ دَاوُدَ، وَقَالَتْ: "مَا كَانَ أَكْرَمَ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ الْيَوْمَ حَيْثُ تَكَشَّفَ _( أصبح عريانا )_ الْيَوْمَ فِي أَعْيُنِ إِمَاءِ عَبِيدِهِ كَمَا يَتَكَشَّفُ أَحَدُ السُّفَهَاءِ!" صموائيل الثاني 6/20
_ 3فَقَالَ الرَّبُّ: "كَمَا مَشَى عَبْدِي إِشَعْيَاءُ مُعَرًّى وَحَافِياً ثَلاَثَ سِنِينٍ

[SIZE=5]
ايه رأيك خشبة أفندي