مفاهيم في الالحاد: كليات العالم

{myadvertisements[zone_1]}

تقييم الموضوع:

0 صوت - 0 بمعدل
1
2
3
4
5

النظام الخطي

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم

Enki

عضو رائد

المشاركات: 1,490
الانضمام: Mar 2007

مشاركة: #1

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم

مرحباً

هذه سلسلة من المقالات نهدف فيها الى توضيح مفاهيم اساسية للالحاد والموضوع موجه للملحدين ولغير الملحدين على حد سواء، سنبدأ اليوم بمفهوم مهم هو كليات العالم.

كليات العالم

لعل اهم نقطة يجب على كل ملحد ان يعرفها هي كيف نشأ العالم في ظل فرض الملحد انه لايوجد اله، وهنا انا اتحدث عن الالحاد الايجابي وعن المذهب الطبيعي في الالحاد ولا اقصد بذلك الالحاد السلبي او باقي المذاهب الفكرية الالحادية.

نحن حينما نقول ان العالم او الكون ازلي فنحن لانقصد بذلك الارض والشمس والقمر والمجرات ومجاميع المجرات وغيرها من تنظيمات اعلى، فحينما يأتي احدٌ باثبات ان هذه حادثة فان هذا الامر لايعنينا لاننا لم نقل ان الشمس ازلية لكي يكون من يفند هذا مفنداً للالحاد، فهذه كلها جزئيات العالم او الكون ونحن نقول ان كليات العالم هي الغير حادثة بل هي ازلية ومنها صدر العالم.

فالسؤال الان ماهي كليات العالم هذه؟

قبل ان نبحث الجواب لابد ان نحاول ان نفهم معنى كلي وجزئي والفرق بين كلي وبين كل.

من الواضح اننا كلنا ندرك معنى كل وجزء بالفطرة فنعرف ان بغداد جزء من العراق وان حلب جزء من سوريا، فكأنما العراق كلٌ، واقسامه اجزاء هذا الكل، وتأتلف الاجزاء مع بعضها لتشكل هذا الكل.

اما الكلي فهو ما يصدق على كثيرين في حين ان الجزئي هو ما لايصدق على كثيرين.

على سبيل المثال، الانسان يصدق على زيد وعمر وخالد ولذا نقول ان الانسان كلي لانه يصدق على كثيرين، لكن زيد لايصدق الا على زيد فزيد لايصدق على عمر لان عمر غير زيد ولذا نقول ان زيد جزئي.

فالانسان كلي، بينما زيد او عمر او خالد او اي انسان بتشخصه جزئي الانسان.

بنفس الطريقة نقول ان الحيوان كلي لانه يصدق على الانسان وعلى الفرس وعلى الطير، بينما جنس الانسان (كموجود ذهني) لايصدق الا على الانسان ولايصدق على الفرس والطير.

فالحيوان بحسب هذا التصنيف الاوسع يكون كلي بينما الانسان يكون جزئي الحيوان.

وهكذا نقول ان المادة كلي لانها تصدق على الحيوان وعلى الجماد وباقي الاجسام، بينما الحيوان هو جزئي المادة.

فمرة اخرى يكون عندنا المادة كلي بينما الحيوان جزئي المادة.

فكأننا بهذا نبحث عن خصيصة مشتركة او جهة اشتراك بين عدة موجودات وتكون جهة الاشتراك هذه مثاراً للكلي فنحن لاحظنا وجود جهة شبه بين الانسان والفرس والطير وهي انهم كلهم احياء، ولذا كانت هذه الخصيصة مثاراً لاستنباط ماهو كلي الانسان والفرس والطير.

اذن كلي العالم ماهو؟ هو هذا الذي يصدق عليه كل ماهو موجود في العالم بحيث يصدق ان يسمى كل شيء به فيمكن اطلاقه على الانسان والحيوان والمادة والامواج وكل شيء مهما كان، وهذا الكلي بالتحديد هو ركن كل الكون واساسه الذي يقوم عليه، انه مثل الاساس الذي قوم عليه البيت، وطبعاً البيت ليس هو الاساس كما ان الشمس ليست هي كلي العالم.

في العلم يقال ان الاجسام تتكون من ذرات، وان الطريقة التي تترابط بها هذه الذرات هي ما يمنح الاجسام المختلفة خواصها، فهي بالاصل مبنية من نفس الوحدات البنائية ولكن نتيجة اختلاف كيفية البناء تختلف تبعاً لذلك خواص الاجسام، فماهيات الاشياء بناءاً على هذا لاتعدو ان تكون وصف لعلاقات الارتباط بين اجزاء الشيء. فالذرة تبعاً لذلك هي جزئي الاجسام لانها تنطبق على كثيرين، والذرة نفسها مركبة من جسيمات ذرية وهذه بدورها مركبة وسنستمر بهذا التفكيك حتى نصل في نهاية الامر الى صورة من صور الطاقة والتي منها تأتي الكتل والمادة (وان كان بصورة غير معروفة كلياً في الوقت الحاضر) والاشعاع وكل شيء اخر، فالطاقة هي كلي مانعرف من الكون، والفلسفة الالهية لاتعمل في ملعب العلم بل هي تعمل في ما لايستطيع العلم الوصول اليه من كليات ميتافيزقية*، ولذا نقول ان الكلي الذي يشكل اساس العالم ربما لن يستطيع العلم ان يكشف عن كنهه لانه لا اجزاء له فلو كان له اجزاء لكان جزئي امر اخر، تخيل معي مثلاً الكوارك، ماهو الكوارك؟ نحن اذا قلنا ان الكوارك لايمكن ان ينقسم او تكون له اجزاء فان السؤال ماهو الكوارك لايمكن ان يجاب عليه بذكر البنية لانه لابنية له ولو كانت له بنية لكان له اجزاء بينما المفروض انه لا اجزاء له، ومع ان هذا الامر غير مفروغ منه علمياً الا انه مثال جيد لتوضيح الفكرة.

فكليات العالم لاتعريف ماهوي لها لانه لاماهية لها بل تعريفها آثاري، فهي مامنها وجود العالم وهي اساس الكون وقوامه، وهي ايضاً قوى طبيعية يصدر منه الفعل بحسب طبعها لابحسب علمها وارادتها.

في المرة القادمة سننظر في ادلتنا على عدم بل استحالة حدوث كليات العالم.

شكراً لقراءة الموضوع.

------------
* غالباً ما يساء فهم مصطلح فلسفة الهية، فالفلسفة الالهية بمعناها الواسع هو دراسة الموجود بما هو موجود او دراسة احوال الموجود ولايفهم منها دراسة صفات الاله الا اذا اريد المعنى الضيق من الكلمة، وكان ارسطو يشير لهذا الامر بكلمة ميتافزيقيا ويراد بها دراسة الموجودات او دراسة الكليات ومن ثم تحرف المعنى ليعني ماوراء الطبيعة.

03-19-2008, 02:26 PM

{myadvertisements[zone_3]}

« السابق | التالي »

الردود في هذا الموضوع

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-19-2008, 02:26 PM

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-20-2008, 04:36 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-20-2008, 07:46 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة fkr - 03-21-2008, 04:35 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Beautiful Mind - 03-22-2008, 01:31 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة أحمد طه مهدي - 03-22-2008, 01:51 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة كريم احمد - 03-22-2008, 06:47 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الليبرالي - 03-22-2008, 09:24 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-24-2008, 12:18 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة خالد - 03-24-2008, 04:09 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة كميل - 03-24-2008, 07:09 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-25-2008, 11:02 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-25-2008, 11:21 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة كميل - 03-26-2008, 01:14 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-26-2008, 12:26 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-28-2008, 07:00 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-29-2008, 07:50 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-29-2008, 08:47 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-30-2008, 12:56 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-30-2008, 11:52 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-30-2008, 12:29 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-30-2008, 01:06 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-30-2008, 04:14 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-30-2008, 05:01 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-30-2008, 09:41 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-30-2008, 09:45 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-30-2008, 10:09 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 03-31-2008, 01:57 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 03-31-2008, 02:51 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Awarfie - 04-05-2008, 01:31 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة فرج - 06-13-2008, 10:47 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة m.alhasani - 06-14-2008, 06:56 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 06-14-2008, 12:24 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة فرج - 06-14-2008, 09:13 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة عابد قادري - 06-16-2008, 10:57 AM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 08-12-2008, 03:02 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 08-12-2008, 03:03 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة Enki - 08-12-2008, 03:12 PM,

مفاهيم في الالحاد: كليات العالم - بواسطة الزعيم رقم صفر - 08-13-2008, 12:19 PM,

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	هل اثر الالحاد ايجابا على حياتك؟	عبدالله بن محمد بن ابراهيم	14	2,326	08-01-2013, 01:40 PM آخر رد: takhinen
	ماهي فائدة الالحاد بالنسبة لي؟	Enki	28	6,676	02-22-2012, 08:48 AM آخر رد: عبدالله بن محمد بن ابراهيم
	مفاهيم في الفلسفة الالهية: العدم	Enki	13	6,032	02-21-2012, 08:53 PM آخر رد: Enki
	الالحاد صحيح حتى لو كان الله موجوداً	Enki	28	8,936	02-06-2012, 11:44 AM آخر رد: عبدالله بن محمد بن ابراهيم
	ما هو سبب الالحاد؟؟	Dr.xXxXx	170	37,109	07-18-2011, 05:00 PM آخر رد: Dr.xXxXx

عرض نسخة قابلة للطباعة

الانتقال السريع للمنتدى:

يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 2 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني