Array
نعم

التحريم الدينى هو ما يجعل نكاح المحارم مرفوض و مدان و مستقيح

[/quote]


اذن .. هل يمكننا القول أن ما يمنعك من نكاح امك او اختك او ابتك هو الدين لا غير .. بغض النظر عن مفاهيم اجتماعية أو اتفاق جمعي معين؟؟ ..

لاحظ انك رفضت ان تجيب بشكل صريح قائلا :

Arrayاما ان لم يحرمه الدين فتلك حالة إفتراضية بالنسبة لى و لا استطيع ان افترض لك الوضع حالتها لاننى مؤمن و مقتنع بتشريعات الله عز و جل و مؤمن ان الصواب و الخطأ هو ما شرعه و حرمه الله
انا مسلم و زواج المحارم خطأ و غير مقبول و مقرف [/quote]

لا يا عزيزي ليست حالة افتراضية .. فانت بداية تقر معي بأن (التحريم الدينى هو ما يجعل نكاح المحارم مرفوض و مدان و مستقيح) لا غير .. اي ان ما يجعلك تنفر من زواج المحارم هو النص الديني لا غير .. وبالتالي فان السؤال المنطقي هو : هل اذا اجاز الدين نكام المحارم سيصبح ذلك حلال طيبا بالنسبة لك ؟؟ ..

هل كون زواج المحارم (خطأ وغير مقبول ومقرف ) على حد تعبيرك عائد للنص الدين فقط لا غير ( وبالتالي اذا افترضنا ان النص الديني اجاز ذلك فن تجد حرجا في ان تتزوج امك او اختك !!! وهذا ما قبلته أنت بالفعل في قولك (لكن لو أباح الدين زواج المحارم و اشتهى شخص ما انثى من المحارم فلا مانع من زواجه بها طبعا ما المانع ؟) ؟؟ .. أم أنك تعتقد أن هناك بعدا اجتماعيا تربويا يجعل زواج المحارم مرفوض ومدان ؟ ..

أعتقد أنه سؤال بسيط .. والجواب عليه بسيط جدا :

اذا كانت علة رفضك لنكاح المحارم هو النص الدين فقط فانك ستقبل حتما بزواج المحارم اذا اجازه النص الديني !! ..

لعلك ستتهرب الآن بالقول انه حالة افتراضة وانا لا اناقش حالات افتراضة !! .. ولكن يا عزيزي بغض النظر عن كونها حالة افتراضية من عدمها فانت تعترف بالفعل أن سبب رفضك لنكاح امك او اختك او ابنتك هو النص الديني لا غير !!!!!!! وهذه اراها انتكاسة اخلاقية كبيرة جدا !! .. فانا ارفض بالفعل زواج المحارم ولكن ليس لأني النص الدين يجرمه، بل لأنه يتعارض مع نزعة متأصلة في نفس الانسان وموروث جمعي انساني يجعله يرفض تخيل الجنس مع امه او اخته .. تماما كالسؤال: لماذا تصدق في كلامك وترفض الكذب ؟ هل لأنه الدين يحرم الكذب ويأمر بالصدق ام لقيمة اخلاقية كامنة في الصدق ورزيلة اخلاقية كامنة في الكذب ؟ ..