Array
عزيزي انكي
خلاصة كلامك كما فهمته منك انك تقول او تؤمن بالسببيه بالمفهوم التجريبي وتلغي اي احتمال علمي آخر قد يجمع بين المفهوم العقلي والملاحظة الحسية ويكون علميا وعمليا واقوى من دليلك الظني
وما تقدمه محصورة في العلاقة بين الافراد المتماثلة وليس بين المفاهيم وانت تعمم الحكم على المفاهيم بعد مثالك عن كرات البليارد وفريق الحبال كأفراد متماثلة
مع ان كل علاقه تتابع بين فرد وفرد مماثل له هي علاقه مستقله عن علاقات التتابع بين الحركات في الافراد الغير متماثلة
فبالامكان علميا ان توجد هذه العلاقه لفرد دون فرد اخر مماثل له .
لذا انت غير مطالب كي تقنع الزملاء بنظريتك بتقديم الامثلة في الافراد المتماثلة
لان النتيجة التي خلصلت اليها في نهاية كلامك غير متسقة مع امثلتك وتساوي الصدفه المطلقه المتمثله في اقتران وجود شيء بوجود شيء اخر دون أي ضروره ونفي الواقع الموضوعي للعلية بدون ترجيح
[/quote]

يبدو انه يا عزيزي لو كانت عمامتي بقطر مترين فساظل بنظرك مخطيء :lol:

يا عزيزي انا لم اشر لاي مفهوم تجريبي، الموضوع فلسفي بحت، وبحسب هذا السياق فان الفلسفة لاتؤمن بوجود الصدفة المطلقة اي حدوث شيء بلا سابق، لكن هناك اعتراض تجريبي على المفهوم الفلسفي، وهذا الاعتراض هو ما ناقشته في نهاية الموضوع.

هذا هو كل ما في الامر

تحياتي :97: