سيد وليد
بصرف النظر عن وجهة نظرك في (التحليل العسكري)
لان في قضية حصار الطائف بالذات جوانب اجتماعية وسياسية اهم بكثير مما ذكرته في مقالتك كانت هي السبب في فك النبي لحصاره عنهم

طيب ساسلم معك جدلا (مع ان الجدل لا يسلم ) ان النبي خسر معركة حصار الطائف
طيب لماذا لحقت وفود ثقيف بالنبي بعد ذلك بفترة وجيزة لا تتجاوز الاشهر تطلب الاسلام بشروط منها اعفائهم من هدم اللات واصنامهم الباقية ثلاث سنوات فلم يوافق النبي ولا حتى لشهر رغم انه اعفاهم من تولي هدمها
ولماذا ارسل ابو سفيان لهدمها (هنا السؤال المهم )
ثم طلبت ثقيف اعفائهم من الصلاة فلم يوافق النبي
فهل المنتصر يتقدم بطلب اعفاءات وتنازلات لمن هزمه ؟
هذا اذا سلمنا جدلا بالهزيمة العسكرية التي تفترضها مع انك اغفلت عن عمد او عن جهل لا ادري كثير من التفاصيل المهمة في قضية الطائف
منها مثلا ان النبي رفض ان يدعو الله على ثقيف (اهل الطائف) بالهلاك بل دعا لهم بالهداية مع انه قفل راجعا من حصارهم مهزوما كما تدعي
وهل فعلا ان النبي هو من طلب من اصحابه ان يتمركزوا قريب الحصن على مدى مرمى سهام ثقيف
ام ان اصحابه هم من اصروا على فتح الحصن مع ان النبي قال لهم سنقفل راجعين (يعني بلاها)
ولماذا ضحك النبي عندما رجع اصحابه ولم يفلحوا بفتح الحصن ؟