Arrayهل يتبع شيعة لبنان حوزة جبل عامل لبنان في حين يتبع حزب الله حوزة قم ؟
هل تشهد حوزة جبل عامل نشاطا اكاديميا كالذي تشهده حوزة قم ؟
لماذا كان صوتها منخفضا حتى أثناء الحرب الأهلية ؟
من هم أبرز خريجيها ومراجعها ؟ (حديثا)
أخيرا : هل الحوزة موجودة على أرض الواقع ؟ أين ؟[/quote]


أهلا عزيزي الطوفان

يعني موضوع الحوزة قد يقود لضرورة الالماح الى مفهوم التقليد، وهذا يستدعي بحثا مطولا، لكن وبالمختصر، ليس كل الشيعة مقلدون، وبالتالي فليسوا كلهم متبعون لأي حوزة، خاصية الالتزام في المذهب الشيعي الجعفري تقوم على تقليد العامي (وهو غير المجتهد، ولا المحتاط) للمجتهد الجامع لشرائط الاجتهاد، وبهذا يتم اسقاط تقليد العامي الشيعي لمرجع ما بعينه على عنوان عام المركز الذي يتواجد فيه هذا المرجع.. في لبنان تجد المتدينون الشيعة متنوعون بتقليدهم، منهم من يقلد السيستاني في النجف، ومنهم من يقلد علي خامنئي في ايران، ومنهم من يقلد محمد حسين فضل الله في بيروت، ومنهم من يقلد غيرهم، المسألة خاضعة لشروط يبت فيها الدافع النفسي بالنسبة للعامي المقلد، على الرغم من وجود شروط فقهية محددة تبحث في إطار تحديد شروط المجتهد الذي يستحق التقليد.. بالنسبة لحزب الله تحديدا، فهو يتبع مرجعية علي خامنئي، مع الاخذ ان ولاية الفقيه المطلقة تميز في بعض احيانها بين مفهوم المرجع المقلد، والقائد.. يعني بعد وفاة الخوئي تولى المرجعية من بعده الكلبيكاني، وقد قلده اتباع حزب الله فقهيا، مع اتباع علي خامنئي كقائد او كولي فقيه..

في لبنان على الرغم من وجود فقهاء اغنوا التراث الفكري الشيعي ينتسبون الى جبل عامل، فعمر حوزة جبل عامل صغير نسبيا ان قيس بعمر النجف او قم، وبالتالي تجد من يشكك في أعلمية مجتهدي جبل عامل قياسا على غيرهم في قم او النجف، وبالتالي يشكك في تقليد المفضول مع وجود الافضل.. هذا ويبدو من الضرورة بمكان الاشارة إلى وجود مجتهدين – مراجع في قم نفسها لا يقولون بولاية الفقيه، يعني ليس كل من قلد مجتهدا في قم هو قائل بالضرورة بولاية الفقيه او مؤمن بها..

اما بالنسبة لما تشهدة حوزات لبنان، فنعم، بحسب الظاهر وبحسب ما أراه من خلال متابعتي لهذا الشأن، هناك نشاطا علميا كبيرا، لكن بمرحلة البحث الخارج التي تمثل المرحلة الثالثة والاخيرة في الدراسة الحوزوية لا تجد ثقلا كبيرا، لذا فإن كثيرين من دارسي الفقه الشيعي يفضلون الاتجاه الى قم لمتابعة دراساتهم..

بالنسبة لصوتها المنخفض، يعيدنا الى موضوع المرجعية المؤسسة او الحوزة المؤسسة، واقعا فقد نشأ الثقل الحوزوي الشيعي في لبنان بخلال الحرب الاهلية السابقة، والحوزات في لبنان الى الان منها ما يتبع حوزة قم في قرارة، ومنها ما تابع للمجلس الاسلامي الشيعي الاعلى في لبنان، وبالتالي فهذا المجلس يكون ناطقا باسمها، ومنها ما هو مستقل نسبيا كالحوزة التي يرأسها محمد حسين فضل الله

يعني خريجو حوزات لبنان، لا يوجد من هو مميز فيهم اليوم، اولا بسبب ما ذكرت لك على اعتبار ان عمرها صغير نسبيا، ويمتد النشاط الفعلي لها منذ عقد السبعينات، اما لو نظرنا الى محمد مهدي شمس الدين، او محمد حسين فضل الله او غيرهم، فهم وان كانوا لبنانيين فقد تخرجوا من حوزة النجف.. ثم ولاتجاه عدد كبير من دارسي العلوم الحوزوية الى قم، ومن قبله النجف لمتابعة تلك الدراسات .. اما لو أردت الحديث تاريخيا عن الأثر الذي تركه جبل عامل في الفقه الشيعي، والفقهاء الشيعة من جبل عامل، فهذا بحث آخر .. وعددهم كبير جدا

تحياتي لك عزيزي