أعود لاحقا اليك ايها الصديق الممتع واللذيذ عرضه لاادري من ؟:لايبنتز ام الحسين الزاوي؟ ولعله الاخير ولكن ارغب من لايبنتز المساغدة اذا

يقول النص :
لكن أليس تحديد الكلي ، من حيث هو كلي ، أن يكون كليا أي ألا يكون جزئيا ؟ أليس من طبيعة الكلي أن تستحيل عليه الخصوصية ؟ أذا كان هذا هكذا ، فأن الماهية التي افترضنا انها كلية يستحيل ان تكون مقولة علي الشئ ، أي علي الموجود الجزئي المحدد . وافتراض ذلك مكابرة للاعيان .

والرد هو بل قول النص ذاك؟ هو مناف للبرهان فالكلية اي كلية هي مفهوم تجريدي اي وجود منطقي اما الجزئية فهي تشخيص ولحظة في الكل ؟؟
مارأيكم دام فضلكم