يقول الله سبحانه وتعالى: { وهو العليم الحكيم } ، { وهو الحكيم الخبير } ، { يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها } ، { وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين } ، وقوله : { وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه } ، وقوله : { لتعلموا أنَّ الله على كل شيء قدير وأنَّ الله قد أحاط بكل شيء علماً } .

بالنسبة لسيدنا موسى فهناك مراعاة لحالة نفسية ولكي لايفزع موسى عليه السلام من أول الأمر وأن جو مخاطبة الله سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام أيضا جو مرعب ومقلق (صوت غريب يملأ الأفق ينادي ياموسى . . .) فعلا مرعب و مخيف . . . وكذالك لم يبدأ سبحانه وتعالى في أول الأمر بكلمة (ألق ما في يمينك) ولكن بدأ سبحانه وتعالى يتلاطف موسى و افتتح خطابه مع موسى بسؤال مطبطب و حنون و هو يعرف جوابه تمام المعرفة( جل جلاله) فقال (وما تلك بيمينك ياموسى ؟؟؟؟؟) والله سبحانه وتعالى يعرف أنها عصى ولكن كما قلت لملاطفة و تهدئة في نفس موسى عليه السلام سال هذا السؤال و بعد ذالك يأتي الآيات الكبرى و كذالك التبليغ و مهام موسى عليه السلام .

أما تساؤلك الثاني: الله حين يتكلم عن الحاضر والقادم والماضي فكل شيء عنده ماضي أي أن مستقبلك وحاضرك هو ماضي عند الله .