Arrayحين ينحط الإنسان إلى مستوى أن يكون سلوكه رد فعل غريزي، يتفاوت من إنسان إلى إنسان حسب تفاوت الغرائز قوة وضعفا، حينذاك يرتبط الإنسان بالأرض التي يعيش عليها بدل أن يربطها به، فيتخيل أنها قارة من القارات الخمس، وإن رأى غريبا فيها تثور غريزة البقاء عنده كالدجاج سواء بسواء حين يدخل قنهن دجاج غريب، فيسعى إلى اضطهاد الغريب الضعيف، وقتال الغريب القوي. وحين يضيق مستوى تفكير الإنسان، فيحسب أن قومه خير من الناس لأنهم قومه، وأن أسرته خير من الأسر لأنها أسرته، وأنه خير من أسرته لأنه هو، وأن المني الذي أنسله مقدس، والذي أنسل الغرباء مدنس، حينذاك نعيش ما ترى يا طيف، كنا دولة عريقة تصارع العالم، فأتى الأتراك بالقومية الطورانية فدكوها وانقسمت عربا وأتراكا، ثم لم يتعظ العرب بمصير الترك فسعوا في نفس الطريق ملغين غيرهم، ساعين إلى تعريب الشعوب الساكنة وسطهم لاعتبارهم أن العرب أفضل لأنهم عرب، مما أدى إلى نفس ما صنع العرب مع الترك حين أرادوا تتريكهم، فصار الكردي والأمازيغي ينظر بعضهم إلى العرب نظرة عداء، والسبب هو الاستعداء القومي الغير مبني على فضل إلا بمني الآباء.[/quote]

الزميل خالد ياريت لو توضح لنا بشكل تفصيلي هل مايجمع شعوب الشرق الاوسط هو الدين الاسلامي ؟
وهل تشرذمت شعوب المنطقة لتركها الدين ؟
يعني اذا قلت لك بأن العودة لفكرة احياء الخلافة الاسلامية ما ترمي له لماذا تتعلل بالنفي ؟
أنت تلغي حدود مصطنعة كرستها معاهدة سايكس بيكو
فما هي الالية للاتحاد بين هذا الخليط من الامم ؟



Arrayبدل أن يسعى العرب والترك والفرس والكرد والأمازيغ، وغيرهم من الشعوب المتعايشة في المشرق والمغرب، أن تنظر إلى كيفية معالجاتهم لمشاكل الحياة المتجددة، وأنها تنبع من أصل ثقافي واحد، وأن الزاوية التي ينظر إليها هؤلاء الأقوام إلى العالم واحدة، حينذاك يكون هناك أمل بالعمل معا.[/quote]

لا اسمحلي لايوجد اصل ثقافي واحد
بأفتراضك الاصل الثقافي الواحد , وهو الدين الاسلامي
فهذا الاصل لايتبعه الاغلبية
لامن العرب ولامن بقية الاعراق
لان الدين الاسلامي قد تفرع ولم يعد اصل واحد