البعض هناك بالغرب يحتج علي منهج النظرية من منطلق الرفاهية والفلسفة العميقة البحته ،والتمرين العقلي من باب الملل وقتل الوقت .
ما معني اننا لا نستطيع ان نجد اجابات نهائية؟ يعني هل الادلة والحيثيات الحالية تشير لصواب قصة الخلق الواردة بالقران يا اخ محمد الحسيني؟ او حتي تترك احتمالية ان تسير الاحداث بحيث تشير لصحتها بالمستقبل؟
يعني اارجو الا يتم الخلط بين من يذهب للمتحف لمشاهدة اول قطار بخاري استخدمه الانسان وبين من يذهب للمحطة لكي يستقل هذا القطار ببلد متخلف ، الاول يرفه عن نفسه ويتريض والثاني يعيش كارثة تنموية؟
والمثل بالمثل ، من يتعلق باحتجاجات علي حقانية العلم بالاسلوب اعلاه ، هو واحد من اثنين اما انه يتريض وسيعود بعدها لاساليب التفكير الاكثر انتاجية وعملية وقوة واقعية وتطبيقية ، او انه يعيش كارثة علي مستوي طرق التفكير(لم يثر بعد علي الزبالة المعلبة التي يتناولها مذ كان صغيراً ويرفض الوقوف ضد الاستلاب الابوي الذي يسيطر علي خلاياه ).