Array
الزميل عوني; لقد قرأت ما كتبته ورددت عليك بأمثلة تشفي صدرك إن كنت تبحث عن الحق ولكن يبدو أنك تجادل فقط للمجادلة.[/quote]

للاسف الشديد انت لم تقرأ ما كتبت ول كنت قد قرأت لما وضعت امكثلك السخيفه هذه ..
فالحيوانات القذرة واللحوم القذرة محلله لك بفم ربك القران ومشروحه بالتفاسير ايضا وبالاحاديث ..

يا زميل افهم وركز معايا لو سمحت لاني مللت جدا جدا ..
المسيحي لما نسأله في موضوع بيفهم ما نقوله من اول مره وبيعرف يرد عليه ..
تعلموا منهم يا مسلمين !!

النقطة الاولى :

نقول لك قرانك حرم لحم الخنزير وحده فقط لا غير ولم يحرم اي نوع اخر من اللحوم سواه ..
ثم جاء رسولك وحرم ما حلله ربك .
فعلى اي اساس رسولك يحرم ما حلله ربك ؟

هل فهت ام لا تزال لا تستوعب ما اقوله لك ؟

لماذا يحرم رسولك ما حلله ربك ؟
لماذا يناقض رسولك كلام ربه بالقران ويحرم ما حلله ؟

هل يعني هذا بأن رب محمد لم " يجد في ذلك الوقت ما يحرمه من الطعام سوى الميتة ولحم الخنزير " ؟؟

ام انه نسى بأنه قد خلق " كل ذي ناب ومخلب " ؟؟؟!!

ام ان كل " ذي ناب ومخلب " لم تكون مخلوقة بعد في وقت نزول النص القراني؟؟!!

ان كنت لا تعرف الرد يا زميل فرجاءا تترك الموضوع ..

النقطة الثانيه :

قرانك قد حصر التحريم في حيوان واحد وهو الخنزير لا غير ..
مستخدماً : الاستثناء من النفي ..
وحلل لك اكل اي حيوان عليه ذكر الله ..

قال ربك بالقران :

{ فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ } ( الأنعام : 118)

هذا نص صريح بان يأكل المسلم لحم اي حيوان ذكر عليه اسم الله ..

والان اقرأ معي يا زميل وسوف اكبر لك الخط لعلك تستطيع القراءه لاني مللت جدا واتركنا من امثالك الفارغه التي لا علاقة لها بما نثبته هنا بالدليل من تحليل دينك للطعام القذر ..

اقراء كلام كبار الصحابه :

" وقال مالك : لا بأس بأكل الضب واليربوع والورل . وجائز عنده أكل الحيات إذا ذكيت ; وهو قول ابن أبي ليلى والأوزاعي . وكذلك الأفاعي والعقارب والفأر والعظاية والقنفذ والضفدع . وقال ابن القاسم : ولا بأس بأكل خشاش الأرض وعقاربها ودودها في قول مالك ; لأنه قال : موته في الماء لا يفسده . وقال مالك : لا بأس بأكل فراخ النحل ودود الجبن والتمر ونحوه . والحجة له حديث ملقام بن تلب , وقول ابن عباس وأبي الدرداء : ما أحل الله فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو . وقالت عائشة في الفأرة : ما هي بحرام , وقرأت " قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما " . "

( الجامع لاحكام القران – القرطبي – الانعام 146)

اقرأ ايضا :

" وقد اختلفت الرواية عن مالك في لحوم السباع والحمير والبغال فقال مرة : هي محرمة ; لما ورد من نهيه عليه السلام عن ذلك , وهو الصحيح من قوله على ما في الموطإ . وقال مرة : هي مكروهة , وهو ظاهر المدونة ; لظاهر الآية ; ولما روي عن ابن عباس وابن عمر وعائشة من إباحة أكلها , وهو قول الأوزاعي . روى البخاري من رواية عمرو بن دينار قال : قلت لجابر بن زيد إنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية ؟ فقال : قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ; ولكن أبى ذلك البحر ابن عباس , وقرأ " قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما " . وروي عن ابن عمر أنه سئل عن لحوم السباع فقال : لا بأس بها . فقيل له : حديث أبي ثعلبة الخشني فقال : لا ندع كتاب الله ربنا لحديث أعرابي يبول على ساقيه . وسئل الشعبي عن لحم الفيل والأسد فتلا هذه الآية : وقال القاسم : كانت عائشة تقول لما سمعت الناس يقولون حرم كل ذي ناب من السباع : ذلك حلال , وتتلو هذه الآية " قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما " ثم قالت : إن كانت البرمة ليكون ماؤها أصفر من الدم ثم يراها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يحرمها . "[/size]

( الجامع لاحكام القران – القرطبي – الانعام 146)

لنقرأ ايضا المزيد من الادله عن تحليل اكل هذا الحيوان القذر لانه بحسب القران غير محرم ولا محرم الا لحم الخنزير لا غير :

125822 - الضبع صيد يؤكل

الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: النووي - المصدر: المجموع شرح المهذب - الصفحة أو الرقم: 9/9

92647 - عن الضبع : أصيد هي ؟ ! قال : نعم, فقلت : أتؤكل ؟ ! قال نعم, فقلت : سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ ! قال نعم .

الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2635

45149 - سألت جابر بن عبد الله : عن الضبع ، فأمرني بأكلها ، قلت : أصيد هي ؟ قال : نعم ، قلت : أسمعته من رسول الله ؟ قال : نعم

الراوي: عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عمار - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2836

ثم نريد ان نسأل لماذا حرم ربكم لحم الخنزير ؟
هل اخبركم ربكم او رسولكم او الصحابه او التابعين عن سبب تحريمة ؟
لا تقوللي حيوان قذر فهذا الحيوان يذبح ويوزع بالاسواق وياكله الملايين من البشر في العالم ..
هل لديك دليل يثبت ان الخنزير غير صالح للاستهلاك البشري ؟
هل لديك دليل من منظمة الصحة العالمية انه غير صالح للاستهلاك البشري ؟

تتفلسفون حول لحم الخنزير الذي يصلح للاستهلاك البشري ويذبح ويوزع بالاسواق ولا تتفلسفون على الطعام القذر الذي احله لكم ربكم بالقران ..

يا زميل كفاياك ضرب امثال فارغه فقد اثبت تحليل دينكم لكل ما هو قذر من القران والتفاسير والاحاديث .

سنرى ان استطاع مسلم الاجابه الان ..

مش معقول كم مرة كررت الموضوع ما هذه العقول !!