Array

مرحباً

.

نظرية الماركسيين

وفي مقابل نظرية عالم المثال لتفسير المعرفة، نجد على الطرف البعيد المقابل من اراد ان يرد سبب الاختلاف الى اسباب مادية ساذجة، فانت تجد الماركسي يفسر لك الاختلافات في افكار الناس على اساس الاختلاف في انماط الانتاج في المجتمع الواحد والى تحيز الطبقة المسيطرة الى طبقتها، فالدين ايدلوجية الاقطاعيين، والليبرالية ايدلوجية البرجوازيين، وانت اذا سألتهم لماذا يختلف الناس فيما بينهم؟ اخرجو لك مسطرة من جيوبهم ذات تدريجات واطبقوها على المجتمع وقاسو التدريجة التي عليها المجتمع واخبروك ان هذا المجتمع في مرحلة الاقطاع وان تفكيره ديني، اما ذاك فرأسمالي يرزح شعبه بوعي البرجوازيين المزيف والعياذ بالله، هذا مع التذكير على ان طبقة العمال مبرءة كل البراءة من الانحياز بل ان الموضوعية تكون بالانحياز الى طبقة العمال المباركة، وانت اذا عارضت هؤلاء قالو لك ان وعيك مزيف وفكرك منحاز الى طبقتك التي لا خلاص لك منها مهما ادعيت انك غير منحاز. وقد يتهموك بتهمة المثالية وفي مثل هذه الحالة ليس لك سوى ان تطلق ساقيك للريح.

[
[/quote]
لا اعرف يا انكي دائما تظهر لي في مقالاتك ماركسيا أكثر من الماركسيين. وهي مفارقة تحتاج الى تفسير. يتهيأ لي انك أصبحت مثل ما تنتقد.

أرى نظرتك جدا تقليدية عن الماركسية وواضح جدا انك لا تتبع التطور الذي حدث للماركسية واقصد هنا بشكل خاص الجانب الثقافي – فكري منها الذي هو محل تجاهل دائم من جانبك, لا يمكن اختصار الماركسية في الجانب المادي منها, دائم الصراخ عن وسائل الإنتاج وصراع الطبقات. هذه نظرة جدا طفولية للأمر. ببساطة لان الأمر يتعدى ذلك بكثير. إذا كنت اعتقد أن الأصولية بشكل عام هي حال من أرادها, لا شك لدي إن الماركسية نفسها فيها جانب أصولي وذلك دائما بالعودة إلى الأصول فيما يعنيها. واقصد تحديدا هنا العودة دائما إلى ماركس من اجل تفسير الأمور. لكن ماذا عن المفكرين ال ما بعد ماركس الذين حاولوا تطوير الفكر الماركسي؟ وأعطيك مثالا عن الفيلسوف الفرنسي لويس التوسير الذي حاول في كتاباته إلقاء نظرة جديدة عن ماركس وكتابات ماركس وتحديد مدى علميتها, وهي الكتابات التي دائما يعود إليها الماركسيون, فقد انتقد التوسير هذه العودة بدعوى ان الجانب الانسوي عند ماركس في تلك الفترة كان جانب غير علمي أدى إلى تفسير جدا خاطئ لكتابات ماركس. وهناك غير التوسير آخرون مثل تيري ايغلتون وفريدريك جايمسون واعجاز احمد وتحديد كل الجماعة الفكرية التي تحيط بالمجلة الفكرية العريقة : The New Left Review

فقد اعتبر هؤلاء إن هذا النموذج من الماركسية ( النموذج السوفيتي ) بحاجة إلى نقد لاذع نتيجة للقمع السوفياتي في أوروبا وهو ما تم القيام به من قبلهم, لكن بدون التخلي عن الماركسية.

وأخيرا, لا اعتقد إن بحاجة لان تكون ماركسيا من اجل التعاطف مع مفاهيم مثل العدل والمساواة الاجتماعية وانعدام التفاوت الطبقي, وان كنت ماركسيا بلا بأس بذلك, لان الرغبة في التطور وإنشاء عالم أفضل ليس حكرا على احد, ماركسيا كان أو ليبراليا :D, فلا اظن احد منا يحاسب الاخر على النوايا.

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	مشكلة ملحد مع الجمال وحب الناس.	فارس اللواء	14	3,532	10-14-2011, 02:24 PM آخر رد: K a M a L
	ما يشغل عقول الناس ..	قطقط	1	1,035	01-10-2011, 06:47 PM آخر رد: قطقط
	معالجة الناس بطريقة لدغ النحل. فيديو	predator7	1	1,767	12-22-2010, 01:50 AM آخر رد: alexlloyd54
	لماذا تؤثر الأغاني على الناس؟؟؟	مؤمن مصلح	3	1,361	10-25-2010, 12:45 PM آخر رد: مارلين مونرو
	كيف تؤثر في الناس	Mr.M	3	2,132	12-21-2009, 08:21 PM آخر رد: وضاح رؤى