Array وجود النص حتمي لتنظيم وتسيير حياة اي مجموعة بشرية على اي بقعة جغرافية, سواء اكان نصا مقدسا او دستورا وضعيا, او كلاهما معا, والفائدة من وجود (النصوص) هو ان يعرف كل شخص ما له وما عليه .. وتدريجيا تنشا من هذه النصوص ثقافة مشتركة ومتجانسة في القيم والعادات والاعراف ضمن تلك البقع الجغرافية.[/quote]

قد يكون كلامك صحيح فيما يتعلق بالماضى إنما إحنا ولاد النهاردة وواضح لكل ذى عينين عدم موائمة تلك النصوص لا للزمان ولا للمكان فلماذا العناد? والمفارقة أن جزء كبير من تلك النصوص تم إهماله وإلقاءه فى صفيحة القمامة بالفعل مثل مسألة العقوبات الجسدية كالجلد والرجم وتقطيع الأيدى وباقى الحدود الهمجية والبنوك الربوية فى كل مكان والخمور تباع علنا والسياحة بما فيها من شرمطة وسكر وعربدة مصدر الدخل الرئيسى والوحيد للكثيرين فماذا تبقى من النص حتى يتم الإحتفاظ به? كهيعص والنملة الفصيحة وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم?
النص كل يوم بيثبت فشله وإنه غير قادر على المنافسة فى مجتمع حر ومفتوح وماتبقى منه مجرد طقوس وتعاويذ وتمائم لاتسمن ولاتغنى من جوع وحان الوقت للتخلص من كل النصوص مرة واحدة وللأبد لنغلق تلك الصفحة الكريهة ونبدأ صفحة أخرى جديدة غير ملوثة بالهلاوس والضلالات والفتاوى.

الإنسان المعاصر ليس بحاجة لعبيط قرية يقف ليلقى موعظة على جبل ولابدوى جاهل ليعلمه كيف ينظف مؤخرته! ممكن إعتبار كل هؤلاء جزء من التراث والتاريخ الإنسانى ومرحلة من مراحل تطوره أما أن يحكمونا من قبورهم فهذا مالم ولن أستطيع فهمه والتعايش معه ماحييت.

هناك عبارة رائعة قالها توماس فريدمان فى أحد مقالاته معناها أنك لتكوين أمة جديدة تحتاج إلى 21 سنة و9 أشهر ومعنى العبارة كمالايخفى عليك أن ال9 أشهر هم مدة الحمل وال21 سنة هى الفترة التى يقضيها الإنسان بالمدارس والجامعات وخلال تلك الفترة يمكن خلق جيل جديد مختلف تماما عما سبقه, جيل لايردد عليه الصلاة والسلام ورضى الله عنه ورب المجد كالبغبغاوات ولكن جيل يفكر بإستقلالية ويتمتع بروح نقدية وغير قابل لعمليات غسيل الدماغ الجماعية, جيل قادر على كتابة نص وسيناريو وحوار خاص به وليس نص مفروض عليه من مجموعة من البدائيين الحمقى.