Array
لكي يلتزم الأدب في وجهة نظرك يجب أن يكون هذا الإيمان بينه وبين ربه. في الخفاء يعني. يعمل شيء ويجب أن يستتر.

أما لو لم يستتر فهو يشبه من يعلن الحرب لأنه يتحدث عما يؤمن به وينادي له وبالتالي يصبح في في نظرك من "الأعداء" ويلحق به الأذى الذي وصفت من "ضرب الصرمة وضرب النار".

الإسلام دين التسامح فعلا.. الإسلام حلو بشكل!
[/quote]

ابراهيم .....

لا تضع على لسانى تفسيرا لما قلته لا يتناسب مع ما قلته

الافضل ان تسالنى " ماذا تقصد بتلك الجمله " بدلا من ان تفسرها من تلقاء نفسك بشكل يسىء الى مقصدى .

معنى التزامه الادب من وجهه نظرى وباختصار , الا يكون مثل "بيوتيفول مايند" هل عندك شك فى انه كان قليل الادب عند تعرضه للاسلام؟؟
لو ان ما يكتبه هنا يقوله على الملا ,,, تفتكر ايه الى هيحصل معاه؟؟

كما اننى لم اقل انه لو لم يستتر فانه " يشبه" من يعلن الحرب , انا لم اقل يشبه تلك , فمن اين اتيت بها؟؟

انا قلت " فى حاله حربه لنا ومعاونه الاعداء علينا " فمالوش غير ضرب الصرمه وضرب النار .

تفتكر واحد بيحاربك او يعاون ويساعد من يحاربك , تعمل فيه ايه؟؟

كيف تكون الحرب يا سيد ابراهيم؟؟

نقد الاسلام واعلان المرتد عما يؤمن به , وانه لا يؤمن بالاسلام من اجل كذا وكذا فهذا فى حد ذاته ليس حربا , وانما هى تساؤلات وافكار ورؤى وعدم اقتناع , وربما سخر الله له من يستطيع الرد على اسئلته فيقتنع , وربما لم يقتنع فيظل كماهو , كل هذا لا يدعو الى قتل المرتد , انما يستحق القتل فى حاله تعاونه مع اعدائنا , او محاربته هو شخصيا لنا ولو بالكلمه , والكلمه هنا تعنى التحريض ضدنا.

وبناء عليه وبما انك لم تلتقط من كلامى سوى تلك الكلمات وثبت عدم فهمك الصحيح لمقصدى فيظل الاسلام حلو بشكل وهو دين التسامح فعلا .

انت راجل غاوى قراءه وتوفير كتب للزملاء , ما تطل طله كده على كتاب " قتل المرتد ,, الجريمه اللتى حرمها الاسلام " واللذى وضعت رابطه فى الموضوع وقولنا رايك كده بعدها فى الاسلام وتسامحه.