صديقي دكتور بسام مندردش شوي لبينما يجي حدا من الزملاء المسلمين ..

يبدأ الحديث عند المسلمين من الاحتضار .. فقال الشيعة والشافعية بان يسجى المحتضر على ظهره حين الاحتضار وتجعل باطن قدميه الى القبلة بحيث لو جلس لكان مستقبلا لها .. وقالت المالكية والحنفية والحنابلة بجعل الميت مسجى على جانبه الايمن ووجهه الى القبلة ..

واتفقت المذاهب الاربعة على استحباب التوجيه حال الاحتضار، وكذلك قسم من الشيعة .. والقسم الاخر رأى بوجوبه ..

اما بالنسبة الى الغسل، فقد اتفقوا جميعا على ان الشهيد (المقتول بقتاله للكفار) لا يغسل..

اما بالنسبة لكيفية الغسل فقد ذهب اتباع المذاهب الاربعة الى اعتبار الةاجب هو غسل واحد بالماء - يسمى الماء القراح - ويستحب غسلان اخران .. ويستحب معهما ان يكونا بالسدر والكافور وغيرهما .. اما كيفية الغسل فيصح كيفما اتفق .. المهم ان يصب الماء على كامل المغسول ..

وفالت الشيعة بوجوب غسل الميت بثلاثة اغسال .. الاول بالماء والسدر .. والثاني بالماء والكافور .. والثالث بالماء القراح .. وكيفيته ان يغسل الراس والرقبة ثم الجانب الايمن , فالايسر ..


ونأتي بعدها للكفن .. وقد رأي اتباع المذاهب الاربعة الى وجوب الثوب القماشي الواحد الذي يغطي سائر الجسم .. والمستحب ان يكون ثلاثة قطع ..

وقال الشيعة بوجوب القطع الثلاثة وتسمى لديهم الاولى بالمئزر وتغطي ما بين السرة والركبة .. والثانية القميص وتغطي ما بين المنكبين الى نصف الساق، والثالثة الازار .. وتغطي تمام الجسم ..


بعد ذلك نأتي الى الصلاة على الميت .. ولا تصح الصلاة على الميت الا بعد تغسيله وتكفينه .. وكان هناك خلاف فيما خص الشهيد هل يغسل ويكفن ام لا .. فخيرت الشافعية ما بين دفنه بثيابه وبين نزعها وتكفينه من جديد .. وتم خلاف ايضا في الصلاة على الشهيد فقالت الشافعية والمالكية والحنابلة : لا يصلى عليه وجوبا.. في حين ذهبت الحنفية والشيعة الى وجوب الصلاة عليه ..


اما كيفية الصلاة .. فيوضع الميت مستلقيا على ظهره، ويقف المصلي وراء الجنازة غير بعيد عنها مستقبلا القبلة .. ويكون رأس الميت الى يمينه، وان لا يوجد حائل مثل جدار او غيره بين المصلي والجنازة .. ثم ينوي المصلي ويكبر اربع مرات ..وقالت المالكية في هذا .. يجب الدعاء بعد كل تكبيرة واقله ان يقول المصلي : اللهم اغفر لهذا الميت .. ثم يسلم بعد التكبيرة الرابعة ..

وقالت الحنفية : يثني على الله بعد التكبيرة الاولى، ويصلي على النبي بعد الثانية، ويدعو بعد الثالثة .. ويسلم بعد الرابعة ..

وقالت الشافعية والحنابلة : يقرأ الفاتحة بعد الاولى .. ويصلي على النبي بعد الثانية ويدعو بعد الثالثة .. ثم وبعد التكبيرة الرابعة يسلم ..

وقالت الشيعة لوجوب خمس تكبيرات لا اربع .. يتشهد بعد الاولى، ويصلي على النبي واله بعد الثانية، ويدعو للمؤمنين والمؤمنات بعد الثالثة .. ويدعو للميت بعد الرابعة .. ويختم صلاته بالتكبيرة الخامسة ..

واتفقوا جميعا على الدفن بوضع الميت على جنبه الايمن مستقبلا القبلة ..


يعني هذا ما قدرنا عليه ..


دمتم بخير