اقتباس:  عقاب   كتب/كتبت  

يا سلام على هالبساطه.

لا طبعا أخي الكريم ليس بهذه البساطة...

وإنما هي وجهة نظر قد تكون صحيحة مفيدة وقد لا تكون كذلك ...

ولهذا شرطت اتفاق المسلمين على تفسيرها، ثم فتح المجال للأسئلة والمناقشة والاستفسارات..

فلهذا علينا أن نقعد للطريق التي سننتهجها في عملنا هذا ...

وأرى أنك من القرآنيين الذين ترفضون قبول السنة أو الحديث في التفسير ...

وهذا رأيك ... ولعلي أؤيدك في أن القرآن يفسر بنفسه..

لكن ألا ترى معي أن الأمر ليس بهذه البساطة كذلك..

فهل ترى أن الواحد منا محيط كل هذه الإحاطة بالقرآن حتى يكون قادرا على تفسيره ...

هل تجد الواحد منا في عصر ضعفت ملكة اللغة العربية عندنا تجدنا قادرين على الوصول إلى مراد الإله وهو باللغة العربية قد أنزل.....

إن كنت تعرف تفسيرا فسره بهذه الطريقة فأدرج تفسيره ومن ثم نناقشه .... لا مانع أبدا...

لكني أفضل الاعتماد على كتاب مفسر لأحد العقلانيين المتأخرين الجامعين ... ككتاب الدر المنثور للإمام السيوطي الذي جمع معظم الآراء والأقوال.. صحت أم لم تصح ....يعني أنه نقل لنا نتاج عصور عديدة... وقد بلغني أن بعض الطلاب المتخصصين في مجال الحديث يحققونه الآن للوقوف على الصحيح الثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله تعالى عنهم الذين كانوا وقت نزول القرآن الكريم...

أقول: وهذا رأيك وهذا رأيي ولا مانع من مناقشته حتى نخرج بالصورة النهائية التي يرضى عنها الجميع...

فقد يوافق قول الصحابي قول القرآنيين في تفسيره... فلماذا نختلف قبل أن نبدأ؟؟؟