Arrayولا المتدين يستيطع أن يجزم دائما بوجود الله .. كثيرا ما ستأتيه حالات من الشك .. [/quote]

طبعا الشك موجود عند جميع البشر, قد لا يستطيع المتدين ان يقنع الاخرين بحتمية وجود الله, لكن الملحد ايضا لا يستطيع اقناع الاخرين بعدم وجود الخالق...

قد اتفهم وجهة نظر ان يكون الامرء لا ادريا, رغم انها موقف غير مستقر و غير قائم بحد ذاته,لكن الطبيعة الانسانية تميل اكثر -بحكم القوانين التي تحكم عالمنا- الى افتراض ان هناك خالقا ما لكل ذلك,

انا اجد ان زهرة احدى انواع الاوركيد Ophrys apifera التي تماثل شكل النحلة تمثل دليلا رائعا -و اتكلم هنا عن نفسي- عن استحالة تشكل ظواهر معينة عن طريق الصدفة...



ليس لنبتة الاوركيد القدرة على رؤية شكل النحلة و لونها و حجمها, وهي لكي تصل فقط عن طريق الطفرات الجينية العشوائية لانتاج زهرة تماثل شكل النحلة و تصدر ايضا رائحة تشبه فورمونات النحلة, يعني ان تلك النبتة قد جربت ان تنتج ازهارا عشوائية تشبه كل شيئ بدءا من الفيل و انتهاءا بسيارة مرسيدس, الى ان استقر بها الامر ان انتجت نحلة و جربت كامل العطور و الروائح بدئا من رائحة الظباء و انتهاء برائحة شانيل رقم 5 و استطاعت بالنهاية انتاج فورمون النحلة و اجتذابها لكي تتكاثر و تبقى....

طبعا احتمال ان يحدث كل ذلك عن طريق الصدفة هو صفر , و بحاجة لكي يحدث الى وقت اكبر من عمر الكون كله و كذلك كرة ارضية اكبر من مساحة كامل الكون الذي نحن فيه....

ازاء بضعة ظواهر كتلك, تبدو تفسيرات الملحد غير منطقية, (وهذا لب الموضوع الاساسي هنا), فيما ان المؤمن وضعه سيكون افضل من الناحية المنطقية (متسلحا بالمعطيات المنطقية و الرياضية) , و كذلك ايضا سيكون وضع اللا ادري رغم انه سيضطر الى التغاضي عن تلك المعطيات, لكنهما لن يكونا كالملحد الذي سيصر على مناقضة تلك المعطيات و الالتفاف عليها...