سيدي عاشق الكلمة


Array
ومن الذى قال ان الغزو يسمى دفاعا؟؟

هل انا قلت ذلك؟؟
[/quote]

لماذا ذكرت إذا حرب أكتوبر وهي دفاعية!


Array

انا قلت اننى احتقر الغزو الغير مبرر , والغزو الاسلامى مبررا لدى للاسباب اللتى ذكرتها وهى اتاحه خيارات للاختيار منها , ولا احتقره, لكن بمقارنته بالغزو الرومانى والغزو الفارسى والغزو الصليبى والغزو التترى والغزو العثمانى ايضا , فكل هؤلاء الغزاه كان هدفهم التوسع والاستعمار , اما الغزو الاسلامى فكان هدفه نشر دين وعقيده جاءت للعالمين .
[/quote]

كلامك يدل أنك تحتقر الغزو وإلا لما قلت:

"هم من جلبوا الشر لانفسهم ...لو انك ستتكلم عن من بدا الغزو ,

فلا تتكلم عن الغزو الاسلامى قبل ان تتكلم عن الغزو الرومانى والغزو الفارسى"

ثم ما هذا التخبط؟ وهل هناك غزو مبرر وغزو غير مبرر؟ الغزو شيء سافر

مهما جملته بلباس(ديني،أيدولوجي..) يبقى كما هو.(مثل القرد مهما لبسته يبقى قردا)

ثم هناك ديانات "وضعية وبشرية" انتشرت بالسلم بدون غزو ولا بطيخ فكيف لا نحسن الظن بالدين الناصع البياض(الإسلام)!

فالمبرر "فكان هدفه نشر دين وعقيده جاءت للعالمين" مبرر "فاطس" قبل أن يولد حتى





Array
ثم لا شان لك سواء كنت احتقر اولا احتقر , نحن نقارن بين الغزو الاسلامى وغيره من الغزاه ممن سبقوه ولحقوه, فاجبنى باختصار , فى اى شىء شذ الغزو الاسلامى عن غيره من الغزاه؟؟
هههههههههههههه
[/quote]

انظر الى كلماتك! أرأيت كيف أنكم على باطل وأن "الكفار" على حق!

لا تقلق عزيزي قد مررتُ قبلك بهذه المرحلة!




Array
كيف ؟؟؟ كيف لو انهم بداؤا بغزو العرب لابادوهم؟؟

وما الفرق بين ان اغزوك انا او تغزونى انت , ما دمت انا وانت على علم مسبق بموعد المعركه وكل منا اخذ استعداداته واحتياطاته؟
[/quote]

كلامك هذا يدل على أن كلامي صحيح بأنهم(الفرس والروم) لم يريدوا المسلمين العرب الأوائل بسوء

وإلا لو كانوا "على علم مسبق" بما سيقوم به "العرب" من جهاد طلب(غزو) لجعلوهم هباءا منثورا وهذا ردا على سؤالك كيف.

شكرا لك على الإيضاح!



Array
ثم مين من المفترض ان ينتصر, من فى ارضه وداخل حصونه ودفاعاته , ام القادم من على بعد الاف الاميال وانهكه السفر وعناء الطريق ومصاعبه , ولا يملك دفاعات تحميه؟
[/quote]

يعني أنت فرحان؟! بهذه الأمجاد المملوءة بالدماء!

طيب خلي الفرحة فرحتين بالمرة:

http://en.wikipedia.org/wiki/Mongol_Empire





Array
صاغرون تعنى ملتزمون بالدفع رغما عنهم ولو رفضوا.

يعنى هتدفع هتدفع , غصب عنك مش بمزاجك .

اذا دفعت وانت راضى النفس فلا مشكله , وان ابيت فستدفع ايضا رغم رفضك .
[/quote]


ابن كثير: أي ذليلون حقيرون مهانون. فلهذا لا يجوز إعزاز أهل الذمة ولا رفعهم على المسلمين، بل هم أذلاء صغرة أشقياء.

من أصدق؟ هل هذا هو "دفاعك" عني!



Array
وقلنا كثيرا ان الايه القرانيه لم تضمن للمسلمين النصر الدائم, فماذا لو انهزم المسلمين فى احد المعارك؟؟ الن يطبق عليهم ذلك وسيدفعون هم الجزيه اللتى كان متعارف عليها قبل الاسلام ولم يخارعها الاسلام؟
[/quote]

الآيات القرآنية جعلتكم في صراع وغزو دائم مع الآخرين-رغما عن أنوفكم-!

والمسلم لا يستطيع ان لا يغزو أو لا ينوي ذالك وإلا مات منافقا(في الدرك الأسفل من النار)


Array
ماذا لو انهزم المسلمين؟ ما سر هذا النصر الدائم؟
هذا فعل اخلاقى اسلامى , ان اقدم لك خدمه فى مقابل الجزيه التى اخذها منك , فانت اصبحت فى ذمتى وتحت حمايتى , فلا يجرؤ احد ان يقترب منك , ومن يجرؤ قاتلته لاجلك .

وهذا لانك رفضت ان تدخل فى الدين, فلو دخلت فى الدين لتركتك وشانك , لكن كل ماهو مطلوب منك ان تلتزم باحكام الدين , فلك ما لنا وعليك ما علينا.[/quote]


كلام فاضي. الجزية للإذلال والقهر ليس إلا.

كلام علمائك أكبر دليل وكما قيل من فمك أدينك

هذا الأمر واضح حتى من كلامك " فلو دخلت فى الدين لتركتك وشانك"

ثم أي نصر دائم؟ ألم يمزقكم المغول شر ممزق! وتبعهم الأوروبيين بعد ذلك! أنت تضحك على من؟

والغزو لسبي النساء وسرقة الأموال فعل "دنيء" ولا يمت للأخلاق بصلة أبدا


Array
هل هذا هو ردك هلى تلك الجمله لى؟؟

" وانا لا اضمن لنفسى النصر , ربما اكون مهزوما فتاخذ انت منى الجزيه, وتحتل بلادى , وتقتلنى وتاسر اهلى , وتاخذ نسائى سبايا وعبيد "


مهاجمه الاخرين لم تكن لسوء ظن , وانما كانت لنشر دين, انت ترفض هذا الدين وهذا حقك , ارفض كما شئت , لكنى راجل مفترى وعاوزك تعتنقه بالعافيه , وذهبت اليك كى اقاتلك , فما اللذى منعك ان تقتلنى؟؟ وهل وانا ذاهب اليك ضمنت لنفسى ان انتصر عليك؟ من اين جئت انا بهذا الضمان , الم يدر بخلدى انه ربما اهزم وتنتصر انت؟؟ فما اللذى ستفعله انت معى وانا مهزوم؟

الن تاسرنى وتقتلنى وتاخذ منى السبايا , وتطالبنى بالجزيه بعد ذلك؟

لماذا لم تنتصر وتفعل وذلك وانت اكثر منى عددا وعده؟؟
[/quote]


كلام لا أسميه إلا "لخبطة" مرة تقول " فتاخذ انت منى الجزيه, وتحتل بلادى ,

وتقتلنى وتاسر اهلى , وتاخذ نسائى سبايا "

ومرة تقول:

"مهاجمه الاخرين لم تكن لسوء ظن, وانما كانت لنشر دين"

من الذي سيحتل بلادك يا عم ويسبي نسائك؟ يبدو أنك تتحدث عن محمد والأطهار!

يا اخي اصح واترك هذه التعاليم الشريرة أقسم لك بأننا في القرن الواحد والعشرين! اصحَ!

هل تريدون إعادتنا الى سوق النخاسة و "قرض الجارية"!!