وهنا يقول قائل : أنتم يا معشر المتدينين تؤمنون بالقضاء والقدر
أقول اما انت كافر بوجود الإله ...... فعليك أن ترضى بقضاء الصدفة
أو أنك تؤمن بوجود الإله ..... فعليك أن ترضى بقدر الإله
ولكن ان آمنت بوجود الإله لا يمكنك أن تنفي وجود الإله لعدم رضاك برحمته
لأنك لا يمكنك أن تنفي وجود الشيء لصفة تابعة لوجوده فانت بهذا تقلب البرهان وتجعل نتيجة المقدمة دليل على عدم وجود المقدمة !!!
مثلا لا يمكننا أن ننفي قتل المقتول لأننا لا نعرف سبب قتله !!!
وبالمثل لو فرضت أن الله غير رحيم لا يمكنك بذلك نفي وجوده لأنك اثبتت وجوده بإيمانك المسبق بوجوده (إن كنت مؤمنا)