{myadvertisements[zone_1]}

النظام الخطي المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد

أنا مسلم عضو رائد المشاركات: 1,416 الانضمام: May 2005 مشاركة: #17 المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد بسم الله والصلاة والسلام علي الرسل أجمعين Arrayو الكتب في بلاد تركب الصراصير لا يمكن الوصول اليها [/quote] ربنا يشفي ... Arrayالسبب في جرحه ( اي الكذب ) ساقط , بدليل ( معرفة الشافعي ) ببعد الكذب عن ( ابراهيم ) و هذا يتناقض مع ( اتهام ) ابراهيم ب ( الكذب ) بدليل ( معرفة الجمع ) لكذب ابراهيم فالجمع يعرفون ( ابراهيم الكذاب ) و الشافعي يعرف ابراهيم ( البعيد عن الكذب )[/quote] من أحب ان يري بأم عينه مايسمي بالمداخله ( العاجزة علمياً ) فعليه بالمداخله السابقة للزميل فكم بدا واضحاً ان الزميل لا يريد ان يقال إلا ما يريد ولا يريد ان يسمع إلا مايريد والباقي قش !! حتي ولو كان من خلال إيهام القارئ ان كلامه هو نفسه كلامي ...! بل ان سقوط فانسي في نفس الخطأ عبر سرد مايتوهمه المزيد من الأمثله يدل بشكل قاطع علي ان صاحبنا لم يعد يجد حجته كافيه في مخالفه الجرح والتعديل في إبراهيم وهذا يدل في شكله الأساسي علي ان فانسي ليس إلا صاحب شبهه فقط !! عموماً لننهي الحوار الممل في مسألة واضحه للأعمي : 1- خلط الزميل ( فانسي ) بالفارق بين دليل التعديل ونتاج التعديل فهو إعتبر ( معرفة الشافعي ) دليل تعديل رغم انه مخرج تعديل وبفشل صاحبنا في إثبات دليل تعديل عند الشافعي لإبراهيم يبقي ان النتيجة هي مخرج تعديل وليس دليل تعليل وبهذا ينتفي تشبه فانسي بالقول: - السبب في جرحه ساقط بدليل كذا وكذا - لأن الشافعي رحمه الله لم يذكر دليل تعديل والقاعده معلومة بأن التعديل لا يقبل علي جرح إلا إذا كان مفسراً له 2- قول الشافعي (( لأن يخر إبراهيم من بعد أحب إليه من أن يكذب )) والذي يتشدق به صاحبنا للاسف يدل علي ان الزميل لا يفهم كلام العلماء او لا يريد ان يفهمه ( فلا فارق ) لأن رد التهمة لا تكون بنفيها المطلق كأن يقال ( هذا قاتل ) ويرد ذلك بالقول ( ليس قاتلاً ) لأن ثبوت التهمة في حد ذاته يستوجب في إنكارها دليل براءه وليس قول براءة !! ولهذا كان من الطبيعي ان نجد علل الجرح مفسره كما ذكرنا مسبقاً من قول ابن حنبل رحمه الله: (( لا يكتب حديثه ، ترك الناس حديثه كان يروى أحاديث منكرة ، لا أصل لها ، و كان يأخذ أحاديث الناس يضعها فى كتبه )) وقول البزار: (( كان يوضع له مسائل فيضع لها إسنادا )) ولكن الزميل الذي ( كعادته دوماً ) لم يجد مخرجاً من الرد علي ذلك سوي بالتهميش المطلق متعللاً بقول محمد عبده والذي ليس فيه حجه سوي علي شخص قائله وليس علي سامعه !! لأن الإرتكان علي الكلام المجرد ليس هناك أسهل منه .. فهناك المعترض وهناك الموافق !! فمن يعقل ... فتدبر عزيزي القارئ كيفية تثبيت ( فانسي ) لمنهجية شريطة بتهميش المعارضة وتكرار الكلام مرة فوق مرة !! 3- تضارب الزميل في كلامة فهو تاره ينسب الحاله إلي ( الرؤية الشخصيه ) وتارة ينسبها إلي ( العلم القوي بحاله ) وبين ذاك وذاك يظهر بشكل جلي ان الزميل يريد إثبات رؤية معينه حتي لو كانت في مداخله في الشمال ومداخله أخري في الجنوب وذلك لأن جل هم الزميل هو ان المخالفه تسقط القضية برمتها وهو الأمر الذي لا يقول به صاحب عقل اوعلم وكم كان الشافعي رحمه الله رائعاً في قوله : (( أنتم أعلم بالحديث والرجال مني )) ولكن من الواضح ان كلامه رحمه الله لم ينزل علي هوي صاحبنا فأنكره كعادته بالقول انه خالف الجمع ووثق إبراهيم !! علي ان موقف فانسي الضعيف قد بدا واضحاً للغايه في محاولته المستمية إيهام القارئ وخداعه بان كلامي هو نفسه كلامه وان الصياغه مختلفه ويبدو انه يتخيل ان رواد الكنيسه هم من يتابعون هذا الحوار ! 4- أما بخصوص قول ابن حبان رحمه الله فكم ذهلت من هذا الهذيان في كلام فانسي فالزميل حاول قد المستطاع حشو المداخله بأي شئ حتي ولو كان لا دخل له بالحوار فأخذ يمتعنا بكلام لا قيمة فيه وجل الإستشهاد بكلام ابن حبان يتمثل في جملة واحده فقط: (( و أما الشافعى فإنه كان يجالس إبراهيم فى حداثته و يحفظ عنه )) فبعيداً علي الصراصير الي كل هذا الحشو الفارغ فإن المفهوم من كلام ابن حبان رحمه الله هو: - مجالسه الشافعي لإبراهيم هي مدعاه السبب في الحكم عند الشافعي وهو ماإستشهدت به في ان تعديل الشافعي ليس هو إلا إظهار الحال التي كان عليها ابراهيم في مجلس تحديثه وليس باطن الحال كما هو واضح في جرح العلماء السابق ذكرهم ولهذا قلت بالحرف مسبقاً: (( وبذلك فحتي لو وثقه الشافعي فإنما هو التوثيق المبني علي ظاهر المجالسه وليس عن التوثيق المبني علي التفتيش )) الخلاصة: 1- منهجية المخالفه المسقطة للأصل لاتصلح عند العلماء لأن المخالفه مستيقنه في كافة جوانب العلوم ونعطي المثال الذي يتهرب منه فانسي دائماً الا وهو الإختلاف في توثيق السينائية والفاتيكانية بين برجون وشيعته وبين علماء النقد فلو كان التسليم لمجرد الخلاف كما يعيش صاحبنا فالاولي حرق تلك المخطوطات لأنه لا قيمة لها بسبب الخلاف حولها 2- لمن يبحث عن العلم الحقيقي بعيداً عن الجعجعه فالخلاف له أسباب وأركان ونتائج وينظر في في كل حاله عن تلك الأمور فتوثيق راو او جرحه ليس له دخل بمرض الرؤية الشخصيه المصاب به الكثيرون من أصحابنا بل في الحقيقة هو نتاج حاله يبحث في اسبابها ونتائجها شكراً 09-16-2008, 02:34 PM {myadvertisements[zone_3]}

« السابق | التالي »

الردود في هذا الموضوع

المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 08-30-2008, 01:51 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 08-30-2008, 02:23 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 08-31-2008, 11:25 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة إسلام - 08-31-2008, 05:44 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة osamaa - 08-31-2008, 10:12 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة الزعيم رقم صفر - 09-01-2008, 01:04 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة الزعيم رقم صفر - 09-01-2008, 01:05 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-01-2008, 06:42 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-01-2008, 10:45 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-02-2008, 01:55 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 09-08-2008, 04:46 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-09-2008, 06:46 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 09-10-2008, 02:04 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-10-2008, 10:40 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 09-10-2008, 02:42 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-14-2008, 12:39 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 09-16-2008, 02:34 PM المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-19-2008, 05:17 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 09-20-2008, 03:12 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-20-2008, 11:17 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 09-20-2008, 05:31 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-20-2008, 06:47 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 09-21-2008, 10:32 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 09-21-2008, 11:42 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-01-2008, 02:49 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-01-2008, 11:33 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-03-2008, 07:38 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-03-2008, 01:48 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-04-2008, 11:40 AM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة hany78 - 10-04-2008, 01:20 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-04-2008, 01:35 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-04-2008, 01:39 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-04-2008, 01:45 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-04-2008, 01:50 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-04-2008, 02:20 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-04-2008, 02:27 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-04-2008, 02:49 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة hany78 - 10-04-2008, 03:14 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-04-2008, 03:26 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-04-2008, 05:30 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-09-2008, 01:43 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-09-2008, 08:04 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-09-2008, 08:16 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-09-2008, 09:41 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-09-2008, 09:55 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-09-2008, 11:43 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-12-2008, 09:44 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-12-2008, 10:56 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-13-2008, 12:59 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة أنا مسلم - 10-13-2008, 03:36 PM, المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد - بواسطة fancyhoney - 10-13-2008, 09:12 PM,

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	بحث فى روايات الاحاد	كميل	19	3,131	09-29-2008, 05:27 PM آخر رد: عدوية
	نظرية الفقه السياسي عند الشيعة	نزار عثمان	5	1,905	02-09-2005, 12:31 AM آخر رد: نزار عثمان

يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 33 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}

Translation by Arabic support - Ver: stable 1.0
Powered by MyBB, © 2002-2024 MyBB Group.