أهلا بالأخ الحبيبب دايم ناصر:

أشكرك على كلامك العسل يا عسل يا ذوق....

من جهة كسب الرزق فأنا اخترت نمط حياة lifestyle أرضى فيه بأقل القيل وعندي زوجة تساعدني على عيش هذا حتى أكون في خدمة الآخرين. البدوي قال: لماذا حسرتي ووساوسي والجوع يطرد بالرغيف اليابس! وأنا مع هذا البدوي بل أنا هو. غداً أذهب لجمع الخبز المتبقي من مطعم ما وأقوم بتوزيع معظمه وأخذ منه حصة تكفيني لأسبوع وأفعل هذا كل أسبوع. مما يأكل منه الفقراء آكل أنا.


من جهة الإسلام فبصراحة ورغم حرصي الشديد لأن لا تتحول ساحتنا لمنازلات عقائدية بل تبقى ساحة أنيقة جميلة نظيفة فأحب أن أقول لك إن الإسلام دين مـُنزَل. منزل بفتح الزاي. فكرة الدين المنزل تعني أن كل شيء مثبت في السماء وتنزل على البشر تنزيلاً وليس لهم في الأمر خيرة "ما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة فيما بينهم". هذا يقتضي نوع من الجبرية.. صح؟

ونعم هناك ثوابت ومتغيرات في الإسلام ولكن ما نسبة الثوابت والشرائع؟ أليس هو دين تشريعي؟

الشورى مبدأ إسلامي عظيم ولكن هذه سلوكيات ولا تدخل في حيز التشريع "المنزَل" بما فيه من ثبوت واستاتيكية جامدة.

تقول لي حجم الثوابت قليل بالمقارنة لحجم المتغيرات. بصراحة أرى أن العكس هو ما هو حاصل. أحكام الله أليست ثوابت؟ أليست هذه الأحكام ثابتة؟


طرحك ينم عن روح إيجابية لا أخفي اني معجب بها إعجاب شديد ولكني بصراحة أن الإسلام كما أراه يختلف في ضوء الأسئلة التي طرحتها أعلاه...

شكراً على تفاعلك معي وأرحب بكل تأكيد بأي فرصة تجمعنا للحوار مادام هذا لا يخلق روح دينية تجعل من ساحتنا ساحة دينية لأني لا أريد لها أن تأخذ أي طابع ديني.

مساؤك جميل.