Array
أفدتنا وأمتعتنا يا ألبير.. إن في هذا الموضوع، أو في حوارك بالموضوع الآخر (مع الاحترام لكافة الاطراف طبعا)

شكرا جزيلا لك
(f)
[/quote]

للأسف أخي الكريم..
يبدو الحال سائراً من أسوأ إلى أسوأ منه.
ولا توجد قوة كافية للرفع حيث أن الثقل يهبط أكثر وأكثر.

مما يعيدني مرة أخرى إلى مفهوم "الهروب"...

وأعيدك مرة أخرى إلى مقالة "الوحدة" في هذا الموضوع حيث قلت فيها أنه لا جدوى من الحديث عنها مع أحد ، فلن يعترف بها أحد، ولو حصل، فلن يكون لهذا الإعتراف أي معنى.فسوف تفترق الأطراف في النهاية إليها مرة أخرى.

على سبيل المثال، أنا متأكد أن الرقم (1) الذي أراه إلى جانب عدد مرات تحميل موسوعة البيوأخلاقيات أعلاه في حسابي الخاص في 4shared ، ينتمي إلى واحد هو "سيتا" الكائن اللامتدين.

في الموضوع الآخر...وضعت بحثاً فنياً ، كتبته أستاذة الأدب الإنجليزي ودراسات المرأة في جامعة إنديانا، تم تحميله 4 مرات فقط، أحد هذه المرات هو "أنا" حيث كنت أختبر التحميل، والأخرى هي لـ "سيتا" مرة أخرى ، الكائن الغير متدين..وحش المعرفة في النادي، بينما أتكهن أنا أن المرة الثالثة هي "لوردة الفنون" ..حيث أن البحث يتناول موضوع الفن السيريالي.

بينما تم تحميل المئات من "الكليبات" "والصور" و"الفيديوهات" التي تعرفها.

مما يعيدني مرة أخرى إلى مفهوم "الهروب"...

حيث يجد المرء نفسه أمام تساؤل عن الحقيقة، وكم يمكن أن يصبح الطريق إليها شاقاً.
ولنقرأ معاً أخي الكريم ..فنحن هنا لنقرأ بفتح وضم النون.

Array
وعلى حين تنتصر ، في ظاهر الأمر، الديمقراطية والحرية على كوكب يتخلص من أسوأ النظم السلطوية، فإن من المفارقات أن الرقابات، والتلاعبات، تحت مظاهر متباينة، تستعيد قوتها. كما أن "أفيونات الجماهير" الغوغائية تقدم نوعاً من "أفضل العوالم" ، وتلهي المواطنين، وتسعى إلى صرفهم عن العمل المدني والمطالبي.
وفي هذا العصر الجديد من الإغتراب، في زمن الإنترنت، والثقافة العالمية World Culture ، والإتصالات الكوكبية، تلعب تكنولوجيا المعلومات أكثر من أي وقت مضى دوراً أيديولوجياً رئيسياً في تكميم الفكر.
...
[line][ne]
من كتاب : حروب القرن الحادي والعشرين - إيناسيو رامونيه - صفحة 13
[/quote]

مما يعيدني مرة أخرى إلى مفهوم "الهروب"...

وهكذا دواليك في حركة سيزيفية لا تنتهي.

إلى اللقاء (f)