الزملاء المسلمون عندما يجدون ان العدو امامهم والبحر خلفهم يلتجأون الى الهروب الى معارك جانبية بالقاء قنابل دخانية تغطى هروبهم ..

وهذا ما فعله الزميل زيد جلال .. لم يرد علينا ولم يفسر فضيحة زواج محمد بطفلة لا تتعدى تسعة سنوات ..

وعلى فكرة منذ قليل انتهت حلقة الأب زكريا بطرس عن موضوع حلقة للشيخ خالد الجندى مع محمود سعد عن أن عمر عائشة كان 13 أو 18 سنة وليس 6 أو 9 سنوات .. ورد الأب زكريا بطرس كان مفحماً .. حيث دلس الشيخ خالد الجندى من تاريخ الطبرى قائلاً أو ولادة جميع ابناء ابو بكر كان فى الجاهلية بينما المقصود أنه تزوج بزوجتيه فى الجاهلية .. وأنه قال ان الفرق بين اسماء وعائشة 10 سنوات .. فأتاه برد الشيخ الحوينى وهو يقول له اين ورد هذا .. تأليف وتدليس وتزوير ..

ورأينا مقطعاً لخالد الجندى وهو يقول أنه من المستحيل ان يتزوج محمد بطفلة فى التاسعة واى انسان لا يقبل ان يزوج ابنته ذات التسعة باى انسان مهما بلغ صلاحه .. وهذه الرواية لا يمكن ان تحدث ابداً وتخالف كل الأعراف والأخلاق .

وقد نعت الشيخ الحوينى الشيخ خالد الجندى بالجاهل وأن مقامه أن يركع تحت اقدام العلماء ليأخذوا العلم عنهم .. والغريب ان الشيخ خالد الجندى رد على الشيخ الحوينى معاتباً إياه على وصفه اياه بالجاهل ومادحاً لبحثه العلمى الرصين فى مسألة عمر عائشة ..

أى ان الشيخ خالد الجندى لا يقر ولا يعترف بمن يتزوج بطفلة فى التاسعة وان هذا ضد الاخلاق والمنطق والعرف .. وبعد قليل يعترف بصحة ان محمداً قد تزوج بعائشة فى سن السادسة وبنى بها وهى فى التاسعة .


أما عن معركتك الجانبية التى أثرتها فإليك الرد عليها .. وتجد الرد كاملاً فى هذه الوصلة :


http://st-takla.org/pub_Deuterocanon/Deute...__0-index_.html

يقولون أن بعض الآباء اللآهوتيين القدامى والمشهود لهم وخصوا منهم أورجانيوس وإيرونيموس لم يضمنوا هذه الأسفار فى قوائم الأسفار القانونية للعهد القديم. بل ان إيرونيموس الذى كتب مقدمات لأغلب أسفار التوراة وضع هذه الأسفار المحذوفة فى مكان خاص بها بأعتبارها مدسوسة ومشكوك فى صحتها. ونرد على ذلك بأنة، وإن كان بعض اللاهوتيين أغفلوا قانونية هذه الأسفار أول الأمر، إلا أنهم ومنهم أويجانوس وإيرونيموس عادوا وأقروا هذه الأسفار واستشهدوا بها. كما نضيف أيضاً.أنة وإن البعض القليل لم يورد هذه الأسفار ضمن قائمة الأسفار الخاصة بالتوراة اعتماداً على كلام يوسيفوس المؤرخ اليهودى اواستناداً لآراء بعض اليهود الأفراد الذين كان مذهبهم حذف أجزاء الكتاب التى تقرعهم بالملائمة بسبب مخازيهم وتعدياتهم، إلا أن الكثيرين من مشاهير آباء الكنيسة غير من ذكرنا اعترفوا بقانونية هذه الأسفار وأثبتوا صحتها واستشهدوا بما ورد فيها من آيات. ومن أمثلة هؤلاء إكليمندس الرومانى وبوليكربوس من آباء الجيل الأول، وإيريناوس من آباء الجيل الثانى، وإكليمندس الاسكندرى وديوناسيوس الاسكندرى وأوريجانوس وكبريانوس وترتوليانوس وأمبروسيوس وإيلاريوس ويوحنا فم الذهب وإيرونيموس وأغسطينوس من آباء الجيل الرابع. وغير هؤلاء أيضا مثل كيرلس الأورشليمى وإغريغوريوس النرينزى والنيصى وأوسابيوس القيصرى. وكل هؤلاء نظموا هذة الأسفار ضمن الأسفار القانونية للكتاب واستشهدوا بها فى كتبهم ورسائلهم وتفاسيرهم وشروحاتهم وخطبهم وردودهم على المهرطقين والمبتدعين. وقد وردت شهادات هؤلاء الآباء عن الأسفار المحذوفة وباقى أسفار الكتاب المقدس فى الكتاب المشهور (اللاهوت العقيدى) تأليف (فيات).