اقتباس: Khaled كتب/كتبت

طبعا أحل ذلك كون الرسول صلى الله عليه وآله قد نقل لنا إباحته.


(f)

اذن مباح التقبيل ومص اللسان والمباشرة

كويس

اقتباس:وما هو الذي يمتنع عنه الانسان ( في فترة الصوم ) لتجربته وإمتحانا لتقواه :what:

يمتنع الإنسان عن اطعام والشراب واجمع في نهار رمضان طاعة لله.

ويمتنع عن الطعام والشراب في النهار والجماع

لكن يباح التقبيل ومص السان والمباشرة



وماذا يفعل الغير متزوج في فترة الصيام ( خاصا ) وفي باقي الايام عاما :what:

إذ كان ليس مطلوبا من الصائم أن يمتنع عن تقبيل زوجته، فلا آتي أنا وأمنعه من نفسي.
أما غير المتزوج فهو محرم على الجماع في رمضان وغيره حتى يتزوج.

اذا كان منع المتزوج من هذه الحركات التي لا تفيد في الصوم شيئا أعتبرته ( محاولة للخصي )

وإنها غريزة بالانسان

فكيف يستطيع الغير متزوج الامتناع عن هذه الحركات وضبط هذه الغريزة ( خاصا في الصوم )





طبعا فالشارع الذي هو الله ورسوله هو من يحلل ويحرم، فإن ثبت بنص صحيح ذلك عن رسول الله كان حلالا، وإن ثبت تحريم ذلك بنص صحيح عن رسول الله كان حراما، ولا يؤمن أحدنا حتى يكون هواه تبعا لما جاء به الرسول من ربه وليس ما جاء به الرسول تبعا لهوانا!


لكن لكل شرع سبب

الصوم له سبب

والمص والمباشرة لهما سبب


[QUOTE]أريد تفسيرها حسب ما جائت بالحديث

كان يباشرها وهو صائم

المباشرة لغة هي تلامس البشرتين، أما شرعا فلا أستطيع اآن أن أفسرها لك إذ لست فقيها، إلا أننا قد نستطيع أن نلجأ إلى كتاب فقه معتبر في ذلك. سأقوم بذلك وأرجع لك!

أنتظرك عزيزي

لكن أرجو أن لا تتأخر لاني وضعت هذا السؤال عدة مرات

ربما في إجابته شيء محرج



مع محبتي (f)