Array
ما المشكلة في ذلك !؟ .. هم يقومون بممارسة شعائر دينية ( من وجهة نظر فريق من الشيعة) في مكان محدد له طابع ديني ومقدس من وجهة نظرهم ! فهم لا يمارسون التطبير في شوارع الحمراء أو الصالحية أو ابو رمانة مثلا !!!! .. فهل ضاق صدرك الى هذا الحد من ممارسة دينية لجماعة مختلفة عنك مذهبيا قبلتها او رفضتها بشكل شخصي !!!؟؟ .. وهل المشكلة عندك في جنسية من يقوم بهذه الممارسة أم في مذهبه !؟ .. (علما بأن من يقوم بالتطبير خليط من الشعية الخليجيين والايرانيين والباكستانيين واللبنانيين، وليس ايرانيين فقط !! هذا ما شهدته بعيني في سوق الحميدية والسيدة زينب)..
هل القضية من وجهة نظرك (سنة شوام أقحاح !!!) مقابل (شيعة من غير السوريين الشوام الأقحاح ) !؟ ..
[/quote]

هل سوق الحميدية مكان محدد له طابع ديني..؟ ما حدا قال لي الصراحة..!
ما اعرفه انه سوق الحميدية من ايام الدولة العثمانية وبني بعد مقتل الحسين بقرون..
بعرف ردك مسبقا..
سوق الحميدية بجانب الجامع الأموي..
طيب ما هم طول عمرهم يضربون انفسهم داخل الجامع الأموي..
ليش قرروا فجأة الخروج إلى "جانبه"...؟
وبعدين جانب الجامع الأموي يشمل عدة مناطق..
اشمعنى "سوق الحميدية" هو مكان ممارسة تلك "الطقوس"..

والكلام الواضح في الشريط كلام فارسي..

Array
ثم .. هل من الطقوس (الشامية السنية !!! على حد تعبيرك ) اقامة الصلاة على أرض سوق الحميدية مثلا !؟ ..

ثم .. ان (السنة الشوام الأقحاح ! ) يمارسون حياتهم الدينية والطقسية بشكل علني من دروس وخطب ودعوة ونشر وموالد وحلقات ذكر (ضمن القيود الأمنية التي تطال الجميع .. علوي قبل السني الشامي القح !!) .. فهل المطلوب هو منع اي نشاط يخالف المزاج العام (السني الشامي القح ) ..

مع التحية السنية الشامية القحة من شامي قح .. من خلفية سنية :P
[/quote]

يعني التطبير في سوق الحميدية شعائر دينية وممارسة الصلاة ليس طقوس دينية..؟
طيب بلا سوق الحميدية..لو تجمع السوريين بهذا العدد في اي مكان عام او في سوق وقاموا بصلاة جماعة هل سيمر الأمر مرور الكرام..؟

بس عجبتني حكاية "نشاط" :aplaudit:يلعن اخت هالسحبة..هو من ناحية نشاط نشاط فعلا..:lol:

بالمناسبة..
لو اجتمع هؤلاء في دولة اوروبية -في وسط الشانزليزيه مثلا- وقاموا بما قاموا به ماذا سيكون موقف السلطات يا ترى...؟
هاي جبت لك مثال عن دولة ليس فيها تائفية سنية..
يا ترى ممكن نعرف الجواب..:nocomment: