Arrayيعني الأمور كتير واضحة وبسام الخوري ضرب مثلا ان يذهب سني بصورة الحريري للضاحية الجنوبية بس شهاب نط واعترض انه رفع صورة الحريري ليس شعيرة دينية على اساس انه حبكت مع الموجودين في الفيديو اعلاه في ممارسة الشعيرة الدينية علنا وفي نص عاصمة الأمويين وفي نص سوق الحميدية يعني ما بيمشي الحال في اي مكان آخر لازم هنا وفي هذا المكان تحديدا والا فلن يرضى عليهم المهدي ولن يدخلوا الجنة الموعودة..وعلى اساس انه شهاب يدافع عن الأمر لأنه مؤيد للحرية الدينية فقط لا اكثر ولا اقل[/quote]

هل أصبح التعبير السياسي عندك قرين التعبير الديني !؟ .. عجيب ! ..

Arrayالمشكلة الثانية هي في منع ابن البلد (المسلم او المسيحي على حد سواء) من ممارسة طقوسه الدينية الا في اماكن معروفة ومحددة سلفا واي واحد يخرج عن هذا الإطار يتم استقباله في بيت خالته وربما اتهامه باثارة النعرات الطائفية (التي دائما تكون في اتجاه واحد بطبيعة الحال) وفي السماح للغريب بان يمارس ما يراه هو شعيرة دينية في اي مكان يريده ويرغب به (بغض النظر عن موضوع الاستفزاز)..
ما بعرف شلون بدي اشرح اكتر من هيك..؟
يعني تخيل بلد تمنع المواطن من ان يتملك شركة وتسمح للغريب شو بيكون وضع هذه البلد مثلا...؟ [/quote]

هات امثلة على ذلك موثقة وموضحة بوقائع ..

Arrayالمشكلة الثالثة انه شهاب يفترض انه ملحد فيما اعلم وعنده الانسان مقدم على الله اليس من المفروض ان يكون مؤيدا لمنع اقامة طقوس يؤذي فيها الانسان نفسه حتى نصبح دولة علمانية محترمة مثل اوروبا مثلا..؟
يعني اتوقع من اي ملحد محترم ان يخرج علينا ويقول انه هذا تخلف يجب منعه (مثله مثل ما تفعله الطرق الصوفية من ضرب شيش وكباب كمان ) بس لم ارى ملحد من قبل معجب بالتطبير الى هذا الحد..[/quote]

كوني (علماني) فعندي قيمة مقدسة اسمها : الحرية الدينية .. كون الشخص يريد ان يؤذي نفسه ويرى ان هذه من مقتضيات معتقده فهذا حقه .. وليس من حقي ان انصب من نفسي حكما (اخلاقيا) على ممارسات الاخرين .