عزيزي الخارق:

كيفك أستاذي؟

هل أفهم من كلامك أن بولس كشخص لم يتأثر بالتفكير الفلسفي؟

بولس عندما يقول
Arrayوانا لما أتيت اليكم ايها الاخوة أتيت ليس بسمو الكلام او الحكمة مناديا لكم بشهادة الله.[/quote]

فهو يشير إلى أنه لا يريد إفحام أحد بمعسول الكلام ومنمقه ولكن بشارته ترتكز على المسيح نفسه وبهذا يتسنى له أن ينادي بـ"شهادة الله". لكن هذا لا يستثني أن الفلسفة لم يصطبغ تفكيره بها وكل صفحة من صفحات الإنجيل تشهد بالتأثير الهيليني على البشائر الأربعة والرسائل كذلك.

Arrayتأليه الانسان بدعه و موجوده في كتابات متي المسكين ..لكنه ليس حجه علي المسيحيه
فالكتاب المقدس الحجه
المفسرين مثل اثناسيوس الرسول و القديس كيرلس عمود الدين هما اكثر من يؤخذ منهم كلام صحيح ..لماذا ..لان كلامها واضح و صريح ولا يحتمل التأويل
[/quote]

عندما يقول بطرس إننا نصبح "شركاء الطبيعة الإلهية" أليس في هذا تأله؟

وعندما يقول إننا "أبناء الله" أو "أبناء العلي" أليس هذا يعني حدوث نوع من التأليه أم أن أبناء الله مجرد لفظ لا قيمة له؟ الابن يشبه أبيه ويأخذ صفات أبيه. أبناء الله تعني أن فيهم من الله ما شاء له أن يهبهم وأن ما له لهم. للابن ما لـ أبيه. صح؟ من يشبه الابن؟

عموماً: شركاء الطبيعة الإلهية - أليست تأله؟


وشكراً على مشاركتك.

ورجاء عدم إدخال الجدل الإسلامي إلى موضوعي. شكراً لتفهمك.