Array

إذا كنا سنلتزم بما تقول به (الايات) وليس تأويل اية واحدة منتقاة بعناية وتخالف مافهمه العالم الاسلامي على مدى 1400 سنة، فالامر ليس كذلك على الاطلاق. وعلى كل حال، فما تفضلت به يشير بوضوح الى وجود مايكفي من الايات لتبرير جميع وجهات النظر مهما تعاكست.

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ

ومن المثير اكتشاف موضوع يعالج الفكرة ذاتها تقريباً بالصور التوضيحية. اضغط هنا وعلى الرغم من ان فكرته تختلف قليلا، من حيث التزامه بالمفهوم الحرفي لتعبير "ولي وجهك" ، في حين فكرتي كانت على قاعدة " التوجه نحو "، على قاعدة اعتيادنا ان الكرة الارضية دائرية، في حين ان فكرة القرآن تظهر بوضوح اكبر انها كانت ناتجة عن الاعتقاد ان الارض مسطحة. وهي مشكلة اضافية
[/quote]
تخيلي للإله أنه ليس إله "حركاتي" يهمه هل اضع ركبتي اولا في السجود أم كفيّ!
مثله في التوجه للقبلة، رمز نتوجه اليه لا اكثر و لا اقل، سافرت مرة من قبل الى بلد غير اسلامي و جاء وقت الصلاة الذي لم اعرفه لعدم وجود أذان و لكن فقط بالنظر الى السماء فصليت و لم الق بالا الى الاتجاه حتى عدت الى بلدي
لأنه ليس الغرض هو الاتجاه و لكن الغرض هو العبادة في حد ذاتها
أن تتذكر الله اينما كنت