أخي الأغلبي:

أتيت لنادي الفكر وليس من شيء هنا اشتهيت أن أراه سوى مشاركاتك وحضورك البهيّ أخي الكريم. الآن إذا حضرت لتفحص الموقع هنا فجلّ حضوري هو لالتقاء الأصفياء مثلك من أهل النخبة. على فكرة عندي سؤال: هل هناك مواقع أخرى تحضرها وتشارك فيها؟ لو هناك موقع تكتب فيه وتشارك فيه رجاء أن تخبرني وسأسجل فيها وألازم الحضور هناك أكثر. ما يلزمني لتحقيق رسالتي هو ناس مثلك دون الخوض في تفاصيل. لو توجد مواقع أو منتديات حوارية تشارك فيها بشكل أكثر رجاء أن تخبرني هنا أو في رسالة خاصة وسأتابع كتاباتك هناك بالأحرى ونكفي أنفسنا مشقة حذف المشاركات والتي بدأت أتعرض لها هنا مؤخراً وبكل أسف شديد.

مقدمتك لعرض الكتاب تدل على سعة صدرك وسعة علمك ومداركك في العلم والبحث معاً. واضح لي تعبك وتصويرك ورفعك لصور على المواقع ومجهودك وأعمى هو من لا ينسب الفضل ويقره لأهله.

لاحظت مثلك التقارب بين كتاب "بلوهر وبوذاسف" وكتاب "كليلة ودمنة". ومن عجائب الأمور أن هذا كتاب غير عربي في أصله وتمت ترجمته من الهندية إلى الفارسية ومنها إلى العربية. وبرغم مصدره العجمي إلا أنه يفيض فصاحة ويخاطب حسنا العربي خطاباً يضرب على أوتار القلوب ويحركها.

الجوانب الإسماعيلية في هذا الكتاب تتعاطى مع مسألة الظاهر والباطن في التأويل حيال الأمثال المضروبة والمفعمة بالحكمة والعبرّ.

ألف ألف شكر لك أخي الأغلبي.

لي سؤال على الماشي: في الـ Bookmarks عبارة "كتاب بلوهر وبوذاسف" بالخط الأحمر. ثم بعد ذلك تصدر عنها تفريعات مثل "المقدمة" و"الجزء الأول" إلخ. كيف تعمل فروع عن العنوان الأول باللون الأحمر؟

وشكراً جداً لك يا أمير يا غالي.


أخويا حسيب: مش عارف أقول لك إيه ولكن دعائك لي بالدنيا كُلاتها. ربنا يسمع منك. ميرسي خالص. وشاكر لك حضورك معنا وتشجيعنا وما أحوجنا دوماً لمن يشد على أيدينا وسط مثبطات الآخرين. وأنت ملاك الله الآن لتقوينا.