طريف:

أعجبني تحليلك. تحليل ممتاز. وكما اعتدت أن أقرأ وأسمع لك.

الأهمية هي في المعنى المقصود إيصاله للآخر.

مادة ما كتبته أعلاه استوحيتها من كتاب ليهودي مصري اسمه "مراد فرج" وعنوان الكتاب "اليهودية" حيث يأتي مخاطباً المسلمين على لسان شخص يهودي مفوه يخطب في الجامع الأزهر في عشرينات مصر.

ومهما بذلنا من مجهود في تحليل اللغة وتشريحها فهذا للأسف لا يلغي روح الإقصاء بأمنياتنا وسعينا لتجميل الواقع المؤلم.

أعتقد أن ردك يا طريف هنا هو أيضا رد على كل أصحاب المدرسة التجديدية في قراءة الإسلام ومن يبذلون مجهودات حداثية جبارة مشكورون عليها ولكن بماذا يفيد هذا كله وما ترسخ في أعماق النفوس من معاني يرمي في معظم الأحيان إلى الإقصاء. وعليه فالعبرة حقاً تأتي من التعبير لا من فيلولوجيا أمنياتنا.

يا أخ marine: لي سؤال فضولي واسمح لي به لو تكرمت. مادمت ترى أن المسيحية هي "أكثر الأديان تعلو بالإنسان إلى أسمى ما فيه" ما المانع أن تؤمن أنت بالمسيحية مثلما عملت أنا من قبل؟ هل هناك ما يمنع؟ لو رغبت في المساعدة فأنا جاهز لأي شيء مادام في استطاعتي. على فكرة ومادمت تتحدث عن الرقي الإنساني والذي توافقني إنه موجود في المسيحية أريد أن أهديك بعض الكلمات التي كتبتها وتقول لي رأيك فيها فقد كتبتها من صميم أعماق قلبي وليس تراص أو تنميق للأفكار:

http://www.annaqed.com/ar/content/show.aspx?aid=15858